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"Ich habe nichts getan, um
Israel Schaden zuzufügen", sagt ein Kind, das von einem
Scharfschützen angeschossen wurde. "Ich habe nur die Fahne
hochgehalten." - 27.11.2018 - Mohammad Jasser Barbakh
träumt nicht mehr davon, ein Fahrrad zu haben oder Fußball
zu spielen oder auch nur wieder in die Schule zu gehen, die
er verlassen hatte, um seine arme Familie mit zu
unterstützen. Sein großer Wunsch in diesem Tagen ist bloß
sein Bett verlassen und mit seinen gleichaltrigen Kameraden
spielen zu können.
Der
palästinensische Junge, der noch keine 14 Jahre alt ist,
wurde am 26. Oktober von einem israelischen Scharfschützen
beschossen, als er an Demonstrationen des Großen
Rückkehrmarschs an die sogenannte Grenze des Gazastreifens
teilnahm. Sein rechtes Bein ist seither amputiert, und er
hat so starke Albträume von dem, was ihm passiert ist, dass
er vor dem Einschlafen Angst hat. "Ich habe nichts getan, um
der israelischen Besatzungsmacht Schaden zuzufügen", erklärt
er. "Ich habe nur die palästinensischen Fahne hochgehalten."
An dem Tag, an dem Mohammad am östlichen Rand von Khan
Younis beschossen wurde, wurden sechs andere Palästinenser
getötet. Er war einer von dutzenden Verletzten, ein Opfer
der israelischen Entscheidung gegen unbewaffnete
Demonstranten scharfe Munition einzusetzen.
Im Rollstuhl
sitzend, mit einem Paar Krücken an der Seite, ruft er sich
das Geschehen an jenem schicksalhaften Tag zurück. "Ich habe
an Rückkehrmärschen teilgenommen, um mein Recht auf ein
würdevolles Leben in meinem Land zu fordern. Am 31. Freitag
der Demonstrationen wurde ich von den Besatzungstruppen
angeschossen. Ich trug eine Fahne und lief zwischen den
Demonstranten. Ich habe nichts getan, was den israelischen
Soldaten schaden hätte können."
Der Junge hatte
nicht erwartet, dass er von einem Scharfschützen angepeilt
und beschossen würde. "Aber ich wurde es, und als ich
angeschossen wurde, stürzte ich zu Boden. Ein junger Mann
kroch auf mich und versuchte mir zu helfen. Später erfuhr
ich, dass auch er beschossen wurde und neben mir zum
Märtyrer wurde. Wir wurden gemeinsam von der
Rettungsambulanz mitgenommen."
Nach einer
Behandlung in einem örtlichen Krankenhaus wurde Mohammad in
das Al-Makassed-Krankenhaus im besetzten Ost-Jerusalem
gebracht. Sein Bein konnte nicht gerettet werden.
"Ich weiß
nicht, was ich getan habe, um das zu verdienen. Was werde
ich jetzt tun, mit einem amputierten Bein? Welches
Verbrechen habe ich begangen, dass die israelischen
Besatzungssoldaten auf mich geschossen haben?"
Große Fragen
eines 14-j. Jungen, auf die es keine Antwort gibt. Bis auf
weiteres braucht er Schmerzmittel, die es ihm schwer machen
klar zu denken. "Nachdem ich die Schule verlassen hatte,
spielte ich gern mit meinen Freunden, und am Morgen ging
ich mit meinem Vater hinaus zum Markt, um ihm zu helfen
billigen Schmuck zu verkaufen. Aber jetzt komme ich nicht
einmal ohne Hilfe aus dem Bett und bin die ganze Zeit zu
Hause." Er hofft zwar eine Beinprothese zu bekommen, aber
Mohammads Familie kann sich keine leisten. Das Einkommen
seines Vater reicht kaum, um die Grundbedürfnisse seiner
Familie zu befriedigen.
Laut seiner
Mutter, der 40-j. Majidah, hat der Junge keinen ruhigen
Schlaf mehr. "Er hat Schmerzen, seit er angeschossen wurde,
und wir kennen keine Lösung dafür. Ich leide und sterbe
jeden Tag tausend Mal, wenn ich ihn anschaue und spüre, dass
ich nichts tun kann." Das Leben ihres Kindes, schreit sie,
sei ruiniert. "Was hat mein Sohn getan, dass ein Soldat auf
ihn schießt? Womit hat er das verdient?" Obwohl sie sich
Sorgen machte, als Mohammad an den Demonstrationen teilnahm,
ging er jeden Freitag hin, um mit seinen Freunden und
Klassenkameraden Spaß zu haben. Sie besteht darauf, dass er
für die israelischen Soldaten keine Gefahr darstellte. "Als
ich ihn eines Tages bat nicht zu gehen, bestand er darauf
und sagte mir, er würde sich nicht dem Grenzzaun nähern."
Als Mohammads
Mutter einen Anruf von einer unbekannten Person erhielt,
hörte sie, dass er "leicht verletzt" sei. "Als ich aber ins
Krankenhaus kam, sagte man mir, dass die Kugel die
Hauptarterie, Venen und Nerven dieses Beins zerschmettert
hätte." Als er ins Al-Makassed-Krankenhaus gebracht wurde,
schwand die Hoffnung. Mohammad ist nur einer von 18.000
Palästinensern (anderen Quellen zufolge sind etwa 24.000
verletzt worden, Ü.), die seit Beginn der Demonstrationen am
31. März von israelischen Soldaten verletzt wurden. Im
gleichen Zeitraum sind mindestens 214 getötet worden.
Anscheinend ist niemand dafür zur Rechenschaft gezogen
worden, dass er auf einen unbewaffneten 14-j. Jungen
geschossen hat.
Quelle
Übersetzung: K. Nebauer |
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 Palestine
Update Nr. 189 – 16. Nov. 2018 - Ranjan Solomon
- Meinung -
Die israelische Besetzung
stimmt sich ein auf den Weg eines erhöhten Faschismus
-
In diesen düsteren Zeiten scheint es wenig Hoffnung
zu geben für die Palästinenser. Israel weiß, dass es mit
seinen Exzessen fortfahren kann dank seiner mächtigen
Patronen und dem Schweigen der internationalen Gemeinschaft.
Andererseits wird die palästinensische Frage, die einst
leidenschaftlich von der arabischen Straße verfochten wurde,
von arabischen Führern zurzeit an den Rand gedrängt. Israels
Charme-Offensive, die auch die Araber vom Golf einschließt,
endet mit einer Art Kuschelkurs, die in der gemeinsamen
Zurückweisung des Iran wurzelt. Das bedeutet nur, dass
Israel sein zurückweisendes Verhalten weiterhin anwenden
wird und damit Fragen eines lebenswerten palästinensischen
Staates, des Rückkehrrechts und anderer wesentlichen Themen
als weitentfernten Traum stehen lässt – und es gibt keinen
Protest von früheren Verbündeten in der palästinensischen
Sache.
„Dawn News“ ist
kurz in
seinem Bericht über diese Sache. „Für die
Palästinenser, im Besonderen die unglücklichen Leute in
Gaza, sind es jetzt wahrhaftig strenge Zeiten. Während
Israel fortfährt, Gewalt über sie zu verbreiten, fordern die
„arabischen Brüder“, Frieden mit dem zionistischen Staat zu
schließen. Während der letzten paar Tage erlebte die
Küstenenklave von Gaza wilde Gewalt – man sagt, es sei die
größte Eskalation seit dem Konflikt von 2014, das meiste von
Israel ausgehend. Das Unglück begann mit einem israelischen
Raubzug innerhalb von Gaza; Hamas, die im Streifen regiert
und andere palästinensische Parteien antworteten mit
Rakete-Feuer nach Israel, und im Gegenzug antwortete Israel
mit Bombenangriffen“.
Innerhalb
dieses demoralisierenden Kontexts ragt die „Ökumenische
Stellungnahme“ über die derzeitige US-Politik gegenüber
Israel/Palästina, unterzeichnet von 16 einflussreichen
christlichen Führern, als ein substantieller Ausdruck von
Solidarität heraus. Es ist eine prophetische Stimme und eine
Kerze, die in die Dunkelheit leuchtet, und die die scheinbar
verzweifelte Situation trotzdem erhellt. „Wir wagen es zu
unterscheiden“. Globale Religionsgemeinschaften und
Kirchenleiter u.s.w. (im Anhang zu lesen) haben dieses
ökumenische Papier unterzeichnet; es wurde an alle
Mitglieder von Kongress und Senat und an das Weiße Haus
geschickt. Die Stellungnahme geht ein auf die Veränderungen
in der US Politik und ihre Annäherung an den
israelisch/palästinensischen Konflikt. Sie ist zur Gänze
unten abgedruckt und
hier >>>
 Ökumenische
Stellungnahme zur laufenden US-Politikund Israel/Palästina
vice-versa laufende Politik der USA und der Kirchen -
14. November 2018 - Ein
neuer Kontext - Vor 40 Jahren wurden die Camp David
Abkommen zwischen Ägypten und Israel unterzeichnet, und vor
25 Jahren kamen in Oslo die Abkommen zwischen Israel und der
Palestine Liberation Organization (PLO) zur Unterzeichnung.
Für viele stellten sich beide Ereignisse als Hoffnung in
einer Bewegung zu einer friedlichen Lösung des Konflikts
zwischen Israelis, Palästinenser und anderen benachbarten
Staaten dar. Während wir diese Gedenktage zur Kenntnis
nehmen, ist die derzeitige Situation in den Besetzten
palästinensischen Gebieten für die meisten Bewohner eine der
erschütterten Hoffnungen - Seit Präsident Trump 2017 ins Amt
kam, wurde die Unterstützung der USA für Israel über die
Köpfe der Palästinenser hinweg ausschließend statt
beidseitig. Als Führer von in der USA angesiedelten Kirchen
und christlichen Organisationen mit langen Beziehungen und
engen Verbindungen mit palästinensischen Christen und
Kirchen sind wir tief beunruhigt über diese Entwicklungen
und drängen unsere gewählten Amtsträger, die zerstörerischen
Auswirkungen dieser Bewegungen auf jene, die direkt
betroffen sind, sowie auf die Möglichkeit eines positiven,
konstruktiven und glaubwürdigen Engagements der USA, für
eine Lösung dieses dauerhaften Konflikts zu arbeiten.
 Präsident
Trump und Wechsel in der US-Politik - Am Anfang
seiner Amtsperiode bot Präsident Trump unterstützende Worte
für den traditionellen Friedensprozess an und sagte sogar
noch im späten September 2018, dass er eine
Zweistaatenlösung „gern haben wollte“. Jedoch haben sich
die US-Positionen in Schlüsselbelangen, wie die israelischen
Siedlungen, der Status von Jerusalem und die
palästinensischen Flüchtlinge signifikant verändert. In der
Öffentlichkeit sind die USA seit dem Beginn der
Administration von Präsident Trump ruhig geblieben wegen der
Siedlungen und haben schweigend den israelischen
Siedlungsbau mitgetragen, seit der neue Siedlungsbau
zunimmt.
Bezüglich
Jerusalem: Die Trump-Administration anerkennt Jerusalem
als Hauptstadt Israels offiziell und übersiedelte die
US-Botschaft von Tel Aviv nach Jerusalem. Präsident Trump
hat keinen Hinweis darauf gegeben, dass die Administration
dem internationalen Versprechen und der Politik verpflichtet
bleibt, dass Jerusalem eine geteilte Stadt sein solle.
Während Vizepräsident Pence den Israelis mitgeteilt hat,
dass die Entscheidung der USA den endgültigen Status der
Grenzen nicht beeinflussen würde, was, wie er sagte, bei den
Parteien läge, hat Präsident Trump erklärt, dass Jerusalem
nunmehr vom Tisch ist als Gegenstand für Verhandlungen in
einem endgültigen Abkommen.
In einer darauf
folgenden Aktion im frühen Oktober hat die Administration
beschlossen, das Konsulat der USA in Jerusalem zu schließen,
das als der diplomatische Ort für das Engagement für und mit
Palästinensern gedient hatte. Die Übersiedlung enthielt die
Demontage des US-Generalkonsulates. Anstatt verantwortlich
zu sein für Angelegenheiten der Palästinenser und damit an
den Staatssekretär heranzugehen, wird nun der Generalkonsul
in Jerusalem mit dem Botschafter der USA zusammenarbeiten
und fortfahren, den Eindruck vom Respekt der USA für
internationale Konventionen noch mehr verringern.
Die
Trump-Administration hat auch vorgeschlagen, die Definition
zu verändern, wer ein palästinensischer Flüchtling ist.
Derzeit behalten Palästinenser und die Nachkommen der
Palästinenser, die während des Krieges von 1948 aus dem
historischen Palästina geflohen waren oder aus diesem
vertrieben wurden, ihren ursprünglichen Flüchtlingsstatus.
Einige von ihnen wurden während des Krieges von 1967 ein
zweites Mal entwurzelt, als noch mehr Palästinenser
vertrieben wurden. Die Erteilung des Flüchtlings-Status an
die Nachkommen dieser im Krieg Vertriebenen ist die
Standardpraxis in Situationen eines verlängerten Konflikts.
Die USA jedoch versucht, diesen Flüchtlingsstatus jenen
Nachkommen wegzunehmen in der Meinung, dass die meisten
Palästinenser, die in Flüchtlingslagern geboren worden waren
und die derzeit als Flüchtlings betrachtet werden, nicht
länger als solche betrachtet werden sollten. Ziel dieser
Veränderung ist zu versuchen, das Thema vom Rückkehrrecht
der palästinensischen Flüchtlinge vom Verhandlungstisch zu
nehmen.
Diese Wechsel
in der Politik waren für die Palästinenser ein direkter
Affront. Die US-Botschaft wurde mit lauten Fanfaren an einem
Tag geöffnet, der von Israel als sein Gründungstag vermerkt
wird, von den Palästinensern als „Nakba“ (= Katastrophe).
Während dieser Einzug von israelischen und Offiziellen der
USA in Jerusalem gefeiert wurde, ermordeten israelische
Streitkräfte an der Grenze zu Gaza Palästinenser während
deren größtenteils gewaltlosem Protest, der Teil ist des
Großen Marsches für das Rückkehrrecht. Von den USA wurde
keine Stellungnahme oder Verurteilung der Tötungen
herausgebracht.
 Die
Maßnahmen der Administration zur Bestrafung von
Palästinensern - Palästinensische Offizielle haben
erklärt, dass sie das US-Verhandlungsteam für voreingenommen
hielten wegen der Geschichte des Teams, den laufenden
Kommunikationen und Aktionen, und deshalb sich nicht mit den
Offiziellen der USA treffen oder an den von USA geführten
Verhandlungen teilnehmen wollten. Im Gegenzug haben die
Amerikaner erklärt, dass die Palästinenser keine finanzielle
Unterstützung durch die USA erhalten würden, weil die PA
nicht an den von USA geführten Verhandlungen teilnehmen. USA
hat auch das PLO-Büro in den Vereinigten Staaten
geschlossen, die PLO-Konten in den Vereinigten Staaten
eingefroren und die Familie des PLO-Repräsentanten in den
Vereinigten Staaten ausgewiesen.
Im Jänner
hielten die USA mehr als die Hälfte der
Subventionierungsrate für die UNRWA (United Nations Relief
and Works Agency for Palestinian Refugies) zurück.
Dann, im August, verkündete die USA, sie würden alle
Zahlungen der Vereinigten Staaten an die UNRWA einstellen
und behielten formal 300 Millionen Dollars an Fonds ein, die
der Organisation versprochen worden waren. Das heißt, UNRWA
müsse an den Diensten, die sie versprochen hat, schwer
kürzen – sie unterstützt 5,4 Millionen palästinensische
Flüchtlinge in Syrien, Libanon, Jordanien, in der Westbank
und in Gaza. Schulen und Krankenhäuser mögen dadurch
gezwungen sein zu schließen – womit man den Palästinensern
Bildung, Gesundheitsvorsorge, dringend benötigte
Arbeitsplätze und die Hoffnung auf eine bessere Zukunft
entzieht.
Ende August
kündigten die USA jede nicht mit Sicherheit befasste Hilfe
in der Westbank und in Gaza – mehr als 200 Millionen
Dollars in Fonds – und außerdem jede Bezahlung für
friedensbildende Programme. Es wird außerdem berichtet, dass
die USA Schritte unternehmen, um dem Krankenhaus-Netzwerk in
Ostjerusalem keine weitere Unterstützung zu gewähren; das
betrifft auch das Augusta Victoria Spital des Lutherischen
Weltbundes auf dem Ölberg. Wiederum werden die
verletzlichen PalästinenserInnen leiden und weiterhin leiden
als Ergebnis von politischen Entscheidungen der USA.
Eben weil die
Administration entschieden hat, humanitäre Unterstützung
zurückzufahren, bleibt der Staat Israel der größte Empfänger
der US-Auslandshilfe und erhält jedes Jahr ungefähr 3,8
Milliarden Dollars Militärhilfe. Diese Fonds helfen der
Regierung Israels die Okkupation der palästinensischen
Gebiete aufrecht zu halten, die USA zum Komplizen bei der
Haft palästinensischer Kinder in Militär-gefängnissen zu
machen, friedliche Protestierer gewaltsam zu unterdrücken
und palästinensische Häuser und Gemeinden zu zerstören.
Die
Administration macht sich auch daran, denen die Redefreiheit
zu verbieten, die die Behandlung der Palästinenser durch die
israelische Regierung kritisieren. Die Erziehungsabteilung
(Bildungs-Ministerium) hat auch unter die Definition
„Antisemitismus“ subsumiert „Anti-Zionismus“ und Kritik am
Staat Israel. Jede Person oder Gruppe, die an
Bildungsinstituten spricht und ihre Unterstützung für
Anti-Zionismus, die Boykott-, Investitionsstop- und
Sanktionsbewegung (BDS) zugibt oder sich anders kritisch
gegenüber der Politik Israels äußert, geht potentiell das
Risiko ein, vom Bildungsministerium verhört und sanktioniert
zu werden.
Während die
Administration des Präsidenten Trump nicht die erste ist,
die ihre Favorisierung der Israelis gegenüber den
Palästinensern zeigt, sind wir zutiefst bestürzt über seinen
Versuch, ein umfassende und koordinierte Praxis zu
verfolgen, die darauf ausgerichtet ist, PalästinenserInnen
zu bestrafen und ihnen ihre Menschenrechte, ihre Würde und
ihre Hoffnung wegzunehmen. Wenn die Trump-Administration
diese Politik verfolgt, wird es schwieriger werden für den
Frieden, realisiert zu werden, und die Chance für neue
Gewalt wird wachsen.
 Wir
unterstützen Frieden, Gerechtigkeit und Menschenrechte -
Als christliche Kirchen und Organisationen in den
Vereinigten Staaten von Amerika protestieren wir gegen diese
Behandlung der PalästinenserInnen. Die meisten
PalästinenserInnen haben 70 Jahre lang friedlich protestiert
in der Hoffnung, internationale Anerkennung und einen
eigenen Staat zu bekommen. Wir rufen die Menschen aller
Glaubensrichtungen an, aufzustehen in der Unterstützung der
Menschenrechte sowohl der Palästinenser wie auch der
Israelis wie auch deren Recht auf Selbstbestimmung. Wir
fordern die Trump-Administration dringend auf, die
humanitäre Unterstützung der PalästinenserInnen durch
bilaterale Hilfe und UNRWA wieder herzustellen, und sich
einzusetzen in ehrlichen, glaubwürdigen und ernsthaften
Bestrebungen mit PalästinenserInnen, Israelis, regionalen
Parteien und der internationalen Gemeinschaft, eine gerechte
Lösung für den Konflikt zu suchen. Wir beten, dass wir bald
miteinander feiern können, dass in dieser Region alle zum
Frieden gekommen sind und ihre Rechte und Freiheiten
genießen dürfen – unabhängig von Rasse und
Glaubensbekenntnis.
Eddy Alemán, General Secretary, Reformed
Church in America
Joyce Ajlony, General Secretary, American Friends Service
Committee
J Ron Byler, Executive Director, Mennonite Central
Committee U.S.
Rev. Paula Clayton Dempsey, Director of Partnership
Relations, Alliance of Baptists
Marie Dennis, Co-President of Pax Christi International
Rev. Dr. John Dorhauer, General Minister and President,
United Church of Christ
The Reverend Elizabeth A. Eaton, Presiding Bishop
Evangelical Lutheran Church in America
Susann Gunn, Interim Director, Maryknoll Office for Global
Concerns
Rev, Dr. Susan Henry-Crowe, General Secretary, General Board
of Church and Society, The United Methodist Church
Dr. Nathan Hosler, Director, Office of Public Witness,
Church of the Brethren
Rev. Julia Brown Karimu, Co-Executive, Global Ministries,
Christian Church (Disciples of Christ) and United Church of
Christ
Rev. John L. McCullough, President and CEO, Church World
Service
Rev. Dr. James Moos, Co-Executive, Global Ministries,
Christian Church (Disciples of Christ) and United Church of
Christ
Rev. Dr.J. Herbert Nelson, Stated Clerk of the General
Assembly, Presbyterian Church (USA)
Rev. Teresa Hord Owens, General Minister and President,
Christian Church (Dsciples of Christ)
Rev. Reggie Smith, Executive Director, Office of Social
Justice, Christian Reformed Church of North America
Quelle
(Übers.: Gerhilde Merz) |
