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Netanyahu: Das Vertrauen in arabische MKs gefährdet die Sicherheit Israels.
20. Oktober 2019 - Übersetzt mit DeepL.com

Der israelische Premierminister Benjamin Netanyahu hat gewarnt, dass die Bildung einer israelischen Regierung, die sich auf die gemeinsame arabische Liste stützt, die Sicherheit Israels gefährdet. Netanyahu schrieb auf seiner Facebook-Seite: "Gantz lehnt eine Einheitsregierung ab".

Laut ihm weigern sich Gantz, Blue and White Nummer zwei Yair Lapid und Yisrael Beytenu Führer Avigdor Liberman  sich zu verpflichten, dass sie keine Minderheitsregierung bilden werden, die die Mitglieder der gemeinsamen Liste unterstützen wird. Gantz lehnt Netanyahus Plan für die Regierung der nationalen Einheit ab. sagte Netanyahu: Wie kann Israel gegen den Iran und die Hisbollah vorgehen, wenn MKs, die die Hisbollah unterstützen, die Regierung stürzen können? "Die Bildung einer Minderheitsregierung, die sich auf die Gemeinsame Liste stützt, ist ein antizionistischer Schritt, der unsere Sicherheit gefährdet", warnte er.

Netanyahus Kommentare kamen weniger als eine Woche vor Ablauf des ihm vom israelischen Präsidenten Reuven Rivlin erteilten Präsidialmandats zur Bildung einer neuen Regierung.  Quelle

 
 

Siedler benutzen Brecheisen, um auf den 80-jährigen Rabbi einzuschlagen, der bei der palästinensischen Olivenernte half
Jacob Bagid - 16. Oktober 2019

Ein achtzigjähriger israelischer Aktivist und vier Ausländer im Norden der Westbank verletzt, als Angreifer mit Brecheisen kamen und danach Hunderte von Bäumen in Brand setzten, sagt Yesh Din.

Ein achtzigjähriger israelischer Aktivist sagte, er „fürchtete um sein Leben“ am Mittwoch, als eine Gruppe maskierter, mit Brecheisen bewaffneter jugendlicher Siedler auf ihn und eine Gruppe von weitgehend ausländischen Volontären, die den palästinensischen Farmern bei der jährlichen Olivenernte im Norden der Westbank halfen, zukam.  Rabbi Moshe Yehudai gab gegenüber dem Armee-Radio Kommentare ab, Stunden, nachdem er und andere Freiwillige einen brutalen Anschlag erlitten, den Rechtsgruppen am Tatort dokumentierten.

Die Rabbiner für Menschenrechte werben israelische und ausländische Freiwillige an, um Palästinenser, die sagen, sie sähen sich regelmäßig Einschüchterung und Gewalt gegenüber, zu begleiten, wenn sie die Ernte in der gesamten Westbank in der Nähe von Siedlungen betreiben. Am Mittwochmorgen unterstützten ungefähr 10 Freiwillige palästinensischen Bauern aus den Dörfern Burin und Haware, als eine Gruppe von mehr als 30 maskierten Siedlern aus Yitzhar hinunter kam, einer Siedlung, die von dem israelischen Sicherheitsestablishment als Brutstätte für Extremismus bezeichnet wird, laut einem Yesh Din Mitarbeiter.

Der Mitarbeiter von Yesh Din, der mit der Times von Israel sprach, sagte, er sei kurz nach dem Anschlag am Tatort angekommen. Nachdem ein IDF-Jeep in der Ferne zu sehen war, der auf dem Weg zu dem Feld war, zündete der junge Siedler ein Feuer an und zog sich in Richtung Yitzhar zurück. Zu diesem Zeitpunkt drehte das Armee-Fahrzeug um, sagte der NGO-Mitarbeiter. Löschflugzeuge wurden zum Tatort gesandt, um das Feuer zu löschen, das Hunderte von Jahrzehnte alten Olivenbäumen niederbrannte, laut Yesh Din.

Eine IDF-Sprecherin sagte, sie sei dabei den Vorfall zu untersuchen, könne jedoch keine weiteren Informationen geben.  

Ein Yesh Din-Volontär mit Wunden, die er sich bei einer Auseinandersetzung mit Siedlern in der Westbank am 16. Oktober 2019 zuzog. (Courtesy Yesh Din/Lexie Botzum)

Die ausländischen Volontäre erstatteten Bericht auf der nahe gelegenen Polizeistation in der Siedlung Ariel, aber eine Sprecherin der Strafverfolgungsbehörde konnte keine Einzelheiten darüber verlauten lassen, ob eine Untersuchung eingeleitet wurde.

Eine Stellungnahme der Yitzhar-Siedlung gab die Schuld an dem Zwischenfall am Mittwoch später, „den Provokationen, die extrem linke Aktivisten erzeugten“ , die sich der Siedlung gemeinsam mit Palästinensern näherten, was wie die Stellungnahme besagte, ein „Sicherheitsrisiko“ schuf.

Aus dem Krankenwagen des palästinensischen Roten Kreuzes, wo man sich um seine Verletzungen nahe bei dem Tatort kümmerte, erinnerte Yehudai sich daran, dass er gemeinsam mit den anderen Freiwilligen den palästinensischen Bauern (bei der Ernte) half, als die Siedler sie angriffen. „Plötzlich kamen die Siedler mit ihren (verdeckten) Gesichtern. Sie begannen, uns anzugreifen, umzingelten mich, bewarfen mich mit Steinen, schlugen mit Brecheisen auf mich ein und verpassten mir eine Kopfverletzung“, sagte er. „Ich sagte ihnen: Ich bin 80 Jahre alt. Lasst mich in Ruhe“, fügte er hinzu und beklagte, dass sich die Angreifer weigerten, das zu tun.

Der Vorfall ereignete sich zu Beginn der jährlichen Olivenernte. Über 100.000 palästinensische Familien verlassen sich in gewisser Hinsicht auf das Einkommen, das sie mit ihren Oliven erwerben. Rund 18 Prozent der Produktion der palästinensischen Landwirtschaft stammen von Oliven, laut der Statistik des UN-Office für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten.

Die Ernte ist ein häufiger Anlass zu Zusammenstößen zwischen Palästinensern und israelischen Siedlern. Die IDF behauptet, sie versuche das zu verhindern. Palästinensische Medien und Rechtsgruppen haben über zahlreiche Fälle berichtet, bei denen Israelis die jährliche Ernte gestört haben. Sie griffen Palästinenser an, stahlen Oliven und rissen Bäume aus.

An vielen Orten sagen Bauern, sie sähen sich Einschüchterung und Gewalt durch benachbarte Siedler-Extremisten gegenüber, und bitten sowohl ausländische als auch israelische Unterstützer, darunter jüdische Rabbis um Hilfe, um sie und ihre Ernte zu beschützen. Einige der Vorfälle werden für Racheversuche infolge palästinensischer Angriffe gegen Israelis gehalten, auch dann, wenn die Bauern überhaupt nicht in diese involviert waren. In anderen Fällen sagen Rechtsgruppen, es gäbe kaum eine andere Motivation als einfach nur die, palästinensisches Eigentum zu zerstören.

Israelische Siedler klagen an, dass von Palästinensern genauso ihre Ernte beschädigt wird, darunter ein Zwischenfall im Mai 2018, bei dem rund 1.000 Weinreben zerstört wurden.

Verbrechen aus Hass - Auch Mittwochmorgen wachten die Einwohner des Dorfes, Deir Ammar, in der zentralen Westbank, Deir Ammar, auf und fanden 10 Fahrzeuge, mutwillig zerstört und Wände mit hebräischen Slogans besprüht, bei dem jüngsten Verbrechen über die Grüne Linie hinaus, scheinbar aus Hass gegen die Palästinenser.

Slogans, die auf Autos und Wände geschmiert worden waren, beinhalteten: „Wenn unsere Brüder ermordet werden, ist es unsere Pflicht, nicht zu vergessen“ und „Die Nation, Israel, lebt“, laut einem Yesh Din Außenmitarbeiter, der am Tatort ankam und Fotos der Schäden lieferte. Die Polizei sagte, der Vorfall sei ihr bekannt und man würde die Angelegenheit untersuchen.

Letzte Woche leitete die Strafverfolgungsbehörde eine Untersuchung ein, nachdem die Palästinenser in dem Dorf Qira im Norden der Westbank aufwachten und 13 mutwillig zerstörte Autos und Hassbotschafts-Graffitis in Hebräisch an den Wänden der ganzen Stadt vorfanden.

Unter den gesprühten Slogans in der Stadt, nördlich der Arielsiedlung, waren: „In Israel ist kein Platz für Feinde“ und „Wenn Juden getötet werden, ist es unsere Pflicht, nicht zu vergessen.“ Bilder von Überwachungskameras in Qiry fing mehrere maskierte Personen ein, die durch das Dorf liefen und dabei Reifen eines Traktors und anderer Fahrzeuge aufschlitzten. Abdullah Kamil, der Gouverneur des Salfit-Distrikts, in dem Qira liegt, sagte Haaretz, dass die israelische Regierung „die Verantwortung für das Verbrechen und die wiederholten Angriffe durch die Siedler trägt.“

Trotz Dutzender Verbrechen aus Hass gegen Palästinenser und deren Eigentum im letzten Jahr wurden jemals nur ein paar der Täter festgenommen oder verurteilt, laut Rechtsgruppen. Die Zwischenfälle, oft als Preisschild-Angriffe bezeichnet, sind gewöhnlich auf Brandstiftung und Graffiti beschränkt, jedoch manchmal gab es dabei auch körperliche Angriffe und sogar Mord.

Im Dezember erließ das UN-Büro für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten einen Bericht, der im Vergleich von 2017 zu 2018 eine Zunahme der Siedlerangriffe gegen Palästinenser von 69 Prozent aufwies.

 

 

 


 

Rabbi Moshe Yehudai is evacuated from the village of Burin during an olive harvest after being attacked by Israeli settlers from the nearby settlement of Yitzhar. (Rabbis for Human Rights)

Siedler greifen Olivenpflücker, israelische Freiwillige, in einem Dorf der Westbank an - Maskierte Siedler rissen in Burin, einem Dorf in der Westbank, Olivenbäume aus, setzten Olivenhaine in Brand und schlugen mit Steinen und Metallstangen auf mehrere israelische Freiwillige ein.

Maskierte Männer aus der Siedlung Yitzhar griffen mit Metallstangen und Steinen Freiwillige der Rabbiner für Menschenrechte, einer Menschenrechtsorganisation in Israel, an, während sie an der Seite der palästinensischen Bauern in dem Westbank-Dorf, Burin, am Mittwoch Oliven ernteten. Laut einem Sprecher der Organisation, zündeten Siedler Olivenhaine an, was einen Brand verursachte, der sich schnell ausbreitete und stundenlang anhielt.

Rabbi Moshe Yehudai, ein Mitglied des Direktoriums der Rabbiner für Menschenrechte, wurde ins Meir Medical Center transportiert, nachdem er schwere Verletzungen erlitten hatte. Er rekonstruierte den Vorfall, auf einer Bahre in einem Krankenwagen liegend, während die Sanitäter seinen Kopf verbanden. Einer der maskierten Jugendlichen hatte ihn mit einer Eisenstange auf den Kopf geschlagen, während ein anderer ihn aufforderte, zu gehen. „Ich sagte ihnen, mich in Ruhe zu lassen, ich sei 80 Jahre alt und könne nicht laufen“, sagte er.

Avi Dabush, der Exekutiv-Direktor der Rabbiner für Menschenrechte, meinte, der Zwischenfall kennzeichne die Gesetzeslosigkeit in der Westbank. Er betonte, die Freiwilligen ließen sich nicht davon abschrecken, auch weiterhin den palästinensischen Bauern bei der Ernte ihrer Oliven zu helfen. „In den letzten 17 Jahren halfen wir bei der Ernte, und wir werden uns auch weiterhin gegen gewalttätige Tyrannen wehren“, sagte er und fügte hinzu, das sei der einzige Weg in Richtung einer friedlichen, gemeinsamen Zukunft zwischen Juden und Arabern, die das Land bewohnen.

AFP berichtete, Israel habe Löschflugzeuge gesandt, um den von den Siedlern entfachten Brand zu löschen. Mitarbeiter der israelischen Rechtsgruppe, Yesh Din, schätzen, dass der Brand hunderte Hektar des landwirtschaftlichen Gebietes in Burin und Huwara, beide Dörfer im Gebiet von Nablus, vernichtete.

Der Sprecher der Rabbiner für Menschenrechte sagte, eine Gruppe Siedler hätte Anfang der Woche den Bauern gedroht, sie zu verprügeln und ihre Ernte zu vernichten. Die Armee habe versagt darin, die Bauern vor den Angriffen der Siedler zu beschützen, sagte er. Israels Besetzungsstrategien verwehrten den Palästinensern den Zugang zu ihren eigenen Äckern, wohingegen gewalttätigen Siedlern erlaubt sei, sich frei zu bewegen.

Bereits am frühen Mittwochmorgen wachten die Bewohner des Dorfes Deir Ammar auf und stellten fest, dass unbekannte Vandalen, höchstwahrscheinlich Siedler der benachbarten Außenposten, Reifen zerstochen und mit Spray hebräische Slogans und Davidsterne auf deren Häuser und Fahrzeuge gesprüht hatten.    Quelle
Aus dem Englischen übersetzt – E-Mail v. Adam Keller, Gush-Shalom - Inga Gelsdorf

 
 

 

20. 10. 2019

 


 

 

Künstliche Fieberschübe, echter Hass
Die Panik angesichts der BDS-Bewegung lenkt uns von der wirklich antisemitischen Bedrohung durch Neonazis ab
Barry Trachtenberg - 19. 10. 2019

Die Diskussion über die BDS-Bewegung hat im zurückliegenden Sommer erhebliche Panik, ja geradezu Fieberschübe in Deutschland ausgelöst – „BDS“ steht für Boykott, Divestment und Sanktionen gegen Israel, als Kritik an dessen Besatzungspolitik. Der Deutsche Bundestag nahm im Mai einen Antrag an, die BDS-Bewegung als im Kern antisemitisch zu verurteilen. (...)

Auch in den USA arbeitet man sich an BDS ab – und reagiert empfindlich auf alles, was auch nur im Entferntesten als Attacke auf das jüdische Volk gesehen werden könnte. Anfang des Sommers hatten bereits 27 der 50 Bundesstaaten Gesetze gegen BDS verabschiedet. Als die Kongressabgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez aus New York im Juni die entsetzlichen Haftzentren für asylsuchende Migranten an der Südgrenze der USA als ­„Konzentrationslager“ bezeichnete, blies ihr ein Sturm der Entrüstung entgegen. Sie habe den Holocaust verharmlost und die Gefühle des jüdischen Volkes verletzt. Das Simon-Wiesenthal-Zentrum warf ihr vor, „Opfer des Völkermords zu beleidigen“, während die Anti-Defamation League rügte, dass sie Vergleiche mit dem Holocaust ziehe.

Ungewöhnlich war, dass das Holocaust-Gedenkmuseum in Washington (USHMM) noch darüber hinaus ging und in einer Erklärung alle Vergleiche zwischen „dem Holocaust und anderen Ereignissen“ zurückwies. Als Reaktion darauf verfassten 580 Wissenschaftler – viele von ihnen mit direkten Verbindungen zum Museum – einen Protestbrief und verurteilten den Beschluss des USHMM, „jeglichen möglichen Vergleich mit dem Holocaust oder den zu ihm hinführenden Ereignissen grundlegend abzulehnen“, als „im Grundsatz unhistorisch“.


Ende Juli verabschiedete das US-Repräsentantenhaus seinerseits eine Resolution, die BDS verurteilte – mit der überdeutlichen Mehrheit von 398 zu 17 Stimmen. Das klare Ergebnis wurde allgemein als Antwort auf die kritischen Stellungnah­men zur unhinterfragten Unterstützung Israels durch die USA angesehen, wie sie von Ocasio-Cortez sowie der palästinensischamerikanischen Abgeordneten Rashida Tlaib aus Michigan und der somalischamerikanischen Abgeordneten Ilhan Omar aus Minnesota abgegeben worden waren.


Als jüdischer US-Bürger, der die Boykottbewegung unterstützt, und als Historiker, der über das jüdische Volk und den Holocaust forscht, sowie als Unterzeichner beider Briefe hat mich die Art und Weise alarmiert, in der die BDS-Bewegung falsch charakterisiert und dämonisiert wird. Mir geht es dabei um zwei Punkte: Zunächst ist der Versuch, BDS als antisemitisch darzustellen, vor allem ein Trick, um legitime Kritik an Israels Umgang mit den Palästinensern in den besetzten Gebieten abzuwehren. Zum anderen – und genauso besorgniserregend – verkennen all jene, die vor BDS warnen, die sehr viel gefährlichere Bedrohung, die für Juden und andere Minderheiten in beiden Ländern von rassistischen Vorkämpfern einer weißen Vorherrschaft ausgeht.  >>>

 

 

Die Apartheid + Kolonialpolitik Israels muss beendet werden durch Boykott, Desinvestment und Sanktionen (BDS) - Wir und die palästinensische Zivilgesellschaft rufen zu Boykott, Desinvestitionen und Sanktionen gegen Israel auf, bis dieses internationalem Recht und den universellen Prinzipien der Menschenrechte nachkommt. Eine Form des friedlichen Widerstandes gegen eine grausame Besatzung  >>>

 
 

 

 


 

In einer anderen Welt
Reiner Bernstein  - October 19, 2019

Westliche Beobachter mag es verwundern, dass sich die Politik des Staates Israel ständig auf die heiligen Schriften des Judentums beruft, um ihre Legitimität unter Beweis zu stellen. Die Herleitung geht so weit, allgemeine Rechtsnormen um Vorlagen aus Bibel und Talmud erweitern zu wollen. Ein prominenter ultrareligiöser Abgeordneter träumte von einer Gesellschaft auf den Fundamenten des Rechtskodexes („Halacha“). Die Formel „tiefer Staat“ ist nicht abwegig. Er hat rechtsfreie Räume geschaffen, die vor der Unabhängigkeit der Gerichte nicht haltmachen.

Es gehörte zu den grundlegenden Vorstellungen der frühen Zionisten um Theodor Herzl (1860 – 1904), in der jüdischen Gesellschaft Palästinas ein säkulares Gemeinwesen unter dem Stichwort „der neue Jude“ zu errichten und den rabbinischen Traditionalismus an den Rand zu drängen.




Ohne die Thora gleiche der Staat Israel einem Körper ohne Seele. Für den Bibelwissenschaftler Uriel Simon steht der Zionismus „nackt vor der jüdischen Tradition“ und zeige, „dass wir nicht wie andere Völker sein können“. Für Shimon Peres (1923 – 2016) identifizierte sich Moshe Dayan (1915 – 1981) „ebenso mit unseren Ahnen, die noch Sandalen und wehende Gewänder trugen, wie mit unseren Zeitgenossen, die in den Cockpits der Düsenjäger sitzen“. Für den Diplomaten Yaacov Herzog (1921 – 1972) hatte Gott mit Israel ein Wunder geschaffen, das nicht umsonst sein dürfe. Der aschkenasische Oberrabbiner Shlomo Goren (1917 – 1994) nahm den Anlass der 40. Wiederkehr der Gründung Israels zu einer endgültigen Klärung wahr:

„Der Zionismus war nicht zur Lösung des jüdischen Problems durch die Schaffung eines jüdischen Staates angetreten, sondern als Werkzeug der heiligen Erlösung, Israel auf dem Weg der Erlösung voranzubringen. Der essentielle Auftrag ist nicht die Normalisierung des Volkes Israel, damit es ein Volk unter allen Völkern, sondern dass es ein heiliges Volk werde, ein Volk, das in Gott lebt und dessen Grundlage Jerusalem und ein königlicher Tempel in seiner Mitte ist.”

Die religiösen Mitunterzeichner der Unabhängigkeitserklärung sorgten dafür, den Primat der Thora zu verankern Bibel versus demokratisches Rechtssystem. Die Zahl der Synagogen und Betstuben ist größer als jemals im „Exil“. Die Kriege der Völker gegen Israel werden als Kriege gegen Gott gewertet.   >>>

 

 

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Fakten über die israelische Besatzung.

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Aktuelles
 

Netanyahu scheitert mit Regierungsbildung und gibt Mandat zurück
Rivlin sagte nach Netanyahus Ankündigung, er werde nun das Gespräch mit den Parteien im Parlament suchen und Gantz eine Chance bei der Regierungsbildung geben. Er soll dafür vier Wochen Zeit bekommen.
 

 

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18. 10. 2019

 

20:15 Uhr Mörder oder Held?
Der Fall des Elor Azaria - 3 Sat
 
Hebron, Westjordanland: Ein 21 Jahre alter Palästinenser und sein Freund greifen mit Messern israelische Soldaten an. Ein Attentäter wird erschossen, der andere bleibt nach Schüssen verletzt und bewegungsunfähig am Boden - minutenlang. In wenigen Metern Entfernung heben Sanitäter einen Soldaten, den einer der Attentäter mit einem Messer verletzt hat, in einen Rettungswagen. Auch Elor Azaria, ein Sanitäter der Streitkräfte, hilft, seinen Kameraden zu versorgen. Plötzlich hebt Azaria sein Gewehr und schießt dem verletzten Palästinenser in den Kopf. Ein Menschenrechtler dreht den Vorfall verdeckt. >>>

 

 

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15. 10. 2019

 

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