„Die Menschen in Gaza sind zum Tode verurteilt“, sagt Euro-Med Monitor dem Menschenrechtsrat
WAFA News -  22. September 2020

Der Euro-Mittelmeer-Menschenrechtsbeobachter (Euro-Med) beschreibt vor dem Menschenrechtsrat gestern die unilateralen Sanktionen einiger Länder gegen die Zivilbevölkerung als „eine tödliche Waffe, die zum Tod von Zivilpersonen führen kann, insbesondere angesichts der nicht kalkulierbaren Risiken, die die Corona-Pandemie darstellt."

In einer gemeinsamen Stellungnahme mit dem Internationalen Institut für Rechte und Entwicklung sagte der Euro-Med-Beobachter auf der 45. Sitzung des UNHCR (Menschenrates der Vereinten Nationen), dass „die seit 13 Jahren anhaltende Luft-, See- und Boden-Blockade gegen zwei Millionen Menschen im Gazastreifen alle Lebensbereiche in der abgesperrten Enklave schwer in Mitleidenschaft gezogen hat, wobei der Wirtschafts- und der Gesundheitsbereich am schwersten geschädigt wurde.”

Die mündliche Stellungnahme des Euro-Med-Beobachters, Tayim Al-Youssef, besagte: “Während Gaza gegen einen Ausbruch von Covid-19 kämpft, ist es mit einer Kürzung von 47% bei wichtigen Medikamenten und mit einer Kürzung von 33% bei medizinischen Verbrauchsmaterialien konfrontiert. Seine Bewohner sind nicht in der Lage, medizinische Versorgung außerhalb des Gazastreifens in Anspruch zu nehmen, und die Pandemie hat die fragile Wirtschaft noch zusätzlich beeinträchtigt. Mit anderen Worten, Gazas Blockade während der Pandemie wird fast zum Todesurteil.

“Zivilbevölkerungen sollten nicht die volle Last für politische Streitigkeiten zwischen verschiedenen Gruppen oder Ländern tragen. Jedoch, wie wir in Gaza sehen konnten, waren Sanktionen in ihrer Auswirkung willkürlich und ein Mittel der Kollektivbestrafung, was das Leben der Zivilpersonen erheblich verschlechtert hat, um so politische Eliten unter Druck zu setzen oder Konzessionen von ihnen zu erpressen.

Der Euro-Med-Menschenrechtsbeobachter und das Internationale Institut für Recht und Entwicklung-Genf forderte Israel auf, unverzüglich die Sanktionen aufzuheben, um die Sicherheit und das Wohlbefinden der Zivilbevölkerung in diesen unberechenbaren Zeiten zu gewährleisten.   M.K.       Quelle      (übersetzt von Inga Gelsdorf)

Jugend in Palästina

Soldaten überfallen palästinensische Jugendliche, die kurz davor sind, eine IED zu legen, töten einen und verletzen zwei
Politik des offenen Feuers
23. September 2020 - Übersetzt mit DeepL

Am Mittwochabend, 19. August 2020, gegen 22.30 Uhr, näherten sich drei palästinensische Jugendliche aus dem Dorf Deir Abu Mash'al, das nordwestlich von Ramallah liegt, der Hauptstraße (Route 465), die nördlich des Dorfes verläuft. Die drei - M.'A. (15), A.'A. (17) und Muhammad Matar (16) - hatten die Absicht, einen Gasballon und Autoreifen auf der Straße zu platzieren und diese zu entzünden.
Als die Jugendlichen die Straße erreichten, eröffneten im Hinterhalt liegende Soldaten das Feuer auf sie und trafen M..'A. in die Taille und ins Bein und A.'A. ins Bein. Die beiden flohen in Richtung des Dorfes, wobei vier der Soldaten die Verfolgung aufnahmen. Matar, der ebenfalls verwundet war, lief mehrere Dutzend Meter weiter die Strasse entlang, bevor ihn ein zurückgebliebener Soldat einholte. Der Soldat rief nach dem Rest der Truppe, die die Verfolgungsjagd abbrach und sich ihm wieder anschloss.

Minuten später traf ein Militärkrankenwagen ein, und etwa eine Stunde später fuhr Matar zum Kontrollpunkt Ni'lin, wo er in einen israelischen Zivilkrankenwagen überführt wurde. Kurz darauf berichteten israelische Medien, dass er an seinen Wunden gestorben sei. Unterdessen eilten die Dorfbewohner die beiden anderen Teenager in eine örtliche Klinik und von dort aus in Krankenhäuser in Ramallah.
 

Keine offizielle israelische Behörde machte sich die Mühe, die Familie von Matar über den Vorfall zu informieren. Stattdessen rief ein ISA-Agent (Shin Bet) seine Eltern zum Kontrollpunkt in Ni'lin, zeigte ihnen ein Foto ihres toten Sohnes und forderte sie auf, ihn zu identifizieren. Bis jetzt hält Israel die Leiche noch immer fest - und hindert die Familie daran, ihren Sohn zu begraben und um ihn zu trauern. Dies ist Teil einer offiziellen Politik: Israel verwahrt derzeit die Leichen von mehr als 60 Palästinensern, die seit Oktober 2015 getötet wurden, darunter vier Minderjährige.

Laut israelischen Medienberichten wurde der Hinterhalt eingerichtet, nachdem das Militär "in den letzten zwei Wochen Versuche entdeckt hatte, entlang der Straße IEDs zu platzieren", was darauf hindeutet, dass der Einsatz von tödlichem Feuer vorsätzlich war. Die Soldaten lauerten auf der Lauer, bis die Jugendlichen näher kamen, und als sie etwa zehn Meter entfernt waren, eröffneten sie das Feuer, wobei sie einen töteten und die beiden anderen verwundeten. Für dieses rechtswidrige, unmoralische Verhalten kann es keine Rechtfertigung geben: für die Planung eines Hinterhalts mit vorhersehbarem Ausgang; für das Eröffnen eines Scharfschusses auf Jugendliche, die bis zu diesem Zeitpunkt kein Leben gefährdet hatten; oder für das Ergebnis - der 16-jährige Matar wurde getötet und zwei seiner Freunde verletzt.


Die folgenden Zeugenaussagen wurden dem B'Tselemer Feldforscher Iyad Hadad gegeben.

K.I., ein Dorfbewohner, saß mit seinem Bruder 'A. A. und ihrem Freund H.D. zu Hause. Das Haus befindet sich oberhalb des Tals zwischen Deir Abu Mash'al und der Route 465, etwa 500 Meter von der Straße entfernt. Gegen 22.30 Uhr hörten die drei Männer mehrere Schüsse und sahen vier Soldaten ins Tal rennen. In seiner Zeugenaussage vom 23. August 2020 beschrieb K.I., was passiert war:

Wir hörten dumpfe Geräusche von Schüssen, etwa zehn einzelne Schüsse. Ich schaute auf die Strasse und sah vier Soldaten mit Taschenlampen ins Tal rennen, in Richtung des Dorfes. Ein fünfter Soldat wartete an der Straße.

Sie rannten etwa 70 oder 80 Meter weit und es sah aus, als würden sie jemanden verfolgen oder suchen. Dann schrie der Soldat, der oben geblieben war, "Ich habe einen von ihnen erwischt". Die anderen Soldaten blieben stehen und riefen zurück: "Gib es ihm." Ein paar Minuten später fuhren Militärfahrzeuge auf die Stelle zu.

Kurze Zeit später hörte ich aus einem etwa 80 Meter entfernten Haus eine Frau schreien: "Hilfe, sie brauchen Hilfe. Ich höre Leute, die verletzt im Tal liegen. Sie bitten um erste Hilfe". Wir rannten ins Tal hinunter und hörten Stimmen, konnten aber nicht erkennen, woher sie kamen.

Als wir die Straße erreichten, die in das alte Viertel führt, fanden wir zwei junge Männer. Zuerst konnten wir nicht erkennen, wer sie waren, weil es dunkel war. Ich holte M. 'A. ab, der an der Taille und an den Beinen verletzt war. Er war erschöpft und blutete aus seiner rechten Hüfte. Er sagte, ihm sei übel. Der andere Typ war am Bein verletzt, und H. hob ihn auf.

Wir begannen, sie wegzutragen. Nachdem wir etwa 60 Meter zurückgelegt hatten, kam mein Bruder mit dem Auto an, das er holen wollte. Wir setzten M.'A. hinein und fuhren zur Dorfklinik. Ich fragte ihn, ob noch jemand bei ihnen sei, und er sagte: "Es gibt noch einen dritten Mann, möge Gott seiner Seele gnädig sein. Ich fragte: "Sind Sie sicher, dass er getötet wurde?", und er sagte: "Ja, sie haben ihn erschossen, er ist nicht mit uns weggelaufen und dort liegen geblieben. Ich fragte, wer es war, und er sagte, es war ihr 16-jähriger Freund, Muhammad Damer Matar. Ein anderer Assistenzarzt fuhr A.'A. in die Klinik.


In einer Aussage, die er am 23. August 2020 machte, erzählte M.'A., A.'A.s Vater, was in dieser Nacht geschah:

Am Mittwochabend, gegen 22.30 Uhr, saß ich in meinem Hof und wartete auf zwei meiner Kinder, die mich anriefen, um sie vom Friseur im Dorfzentrum abzuholen. Unser Haus liegt auf der Spitze des Hügels gegenüber der Straße, zwischen 700 Meter und einem Kilometer entfernt. Zwischen dem Haus und der Straße befindet sich ein Tal.

Plötzlich hörte ich gedämpfte Schüsse. Es klang sehr schwach, etwa sieben bis neun Schüsse in weniger als 30 Sekunden. Ich sah vier Soldaten rennen und die Blitze der Taschenlampen, die sie in der Hand hielten. Sie rannten etwa 50 bis 70 Meter nach Süden in Richtung des Tals. Ein anderer Soldat stand mit einer Taschenlampe auf der Straße, und er rief den anderen Soldaten auf Hebräisch zu: "Hier drüben liegt ein Verletzter. Sie riefen zurück, aber ich verstand nicht alles, nur das, was ein Soldat sagte: "Gib es ihm richtig". Ich hörte keine Schüsse mehr.

Die Soldaten gingen zurück und umzingelten jemanden, wahrscheinlich den Verletzten. Sie waren etwa 10 bis 20 Meter von der Strasse entfernt, auf dem offenen Feld.

Zu diesem Zeitpunkt sagten mir die Leute im Dorf, dass mein Sohn einer der Verletzten sei, und ich fuhr zur Dorfklinik. Gerade als ich dort ankam, kam mein Sohn mit einem bandagierten Bein heraus. H.A. fuhr ihn ins Krankenhaus, und ich fuhr ihnen hinterher. In der Notaufnahme wurde er geröntgt und untersucht. Die Verletzung befand sich über seinem rechten Knöchel. Es stellte sich heraus, dass er keine Frakturen hatte, also gaben sie ihm Antibiotika, verbanden die Wunde und entließen ihn gegen 3 Uhr morgens.

Etwa zehn Minuten nach unserer Abreise rief der ISA-Officer des Gebiets, der Captain Omri heißt, an und fragte, wie es meinem Sohn geht. Er sagte mir in einem bedrohlichen Tonfall: "Sie bringen ihn besser nach Hause und nirgendwo anders hin". Ich fragte: "Warum, was wollen Sie von ihm?", und er antwortete: "Was er tut, ist nicht gut. Ich möchte kommen und sehen, wie es ihm geht, und mit Ihnen reden." Ich sagte: "Er wurde entlassen, aber er muss noch behandelt werden. Der Beamte antwortete: "Okay, ich weiß, wie ich ihn finden kann." Ich verstand, dass mein Sohn gesucht wird, auch wenn er es nicht direkt gesagt hat.


In einer Zeugenaussage vom 8. September 2020 beschrieb Nasra Matar (46), eine verheiratete Mutter von fünf Kindern, ihr Leben seit dem Tod ihres Sohnes durch die Soldaten:

Am Mittwochabend, gegen 23.00 Uhr, war ich mit meinem Mann und zwei unserer Kinder zu Hause, als meine Tochter Haya (25) anrief und sagte, dass im Dorf das Gerücht umgeht, die Armee habe drei Jungen verletzt. Sie befürchtete, einer ihrer Brüder sei unter ihnen. Ich begann mir Sorgen zu machen, dass Mohammed etwas zugestoßen sei. Ich fragte meinen Sohn Mahmoud (14), ob er seinen Bruder gesehen habe. Er sagte, er habe ihn nicht gesehen und wisse nicht, wohin er gegangen sei. Meine Angst wuchs. Ein paar Minuten später kamen einige junge Leute aus dem Dorf und holten meinen Mann Damer (49). Er kam eine Stunde später zurück und erzählte mir, dass die Soldaten den Verletzten bereits weggebracht hatten, als sie die Strasse nördlich des Dorfes erreichten. Er sagte, es könnte Mohammed sein, weil zwei seiner Freunde die Flucht geschafft hatten und im Krankenhaus lagen. Ich war absolut erschrocken.

Am nächsten Morgen kam ein Verwandter von uns zu uns nach Hause und sprach mit meinem Mann, als ob er ein Geheimnis vor mir verbergen würde. Wenige Augenblicke später kam mein Mann zu mir und sagte: "Muhammad ist ein Märtyrer, möge Gott seiner Seele gnädig sein. Ich brach zusammen und begann zu weinen. Alle kamen herüber und versuchten, mir vom Boden hochzuhelfen und mich zu beruhigen, aber ich schrie und weinte einfach weiter: "Ich will meinen Sohn! Ich will meinen Sohn! Ich will meinen Sohn! Wo bist du, Mohammed? Warum hast du mich verlassen? Ich will ihn sehen! Um Himmels willen, wo ist er? Lasst mich ihn sehen."

Ich konnte nicht glauben, dass Mohammed tot war, bis uns ein ISA-Agent am Nachmittag zum Kontrollpunkt in Ni'lin rief. Er stellte uns alle möglichen Fragen über unser Leben und über das Leben meines Sohnes. Er zeigte uns ein Bild von Muhammad, der leblos da lag, nur sein Oberkörper war sichtbar, und bat uns, ihn zu identifizieren. Wir konnten keine Anzeichen einer Verletzung erkennen. Nachdem wir bestätigt hatten, dass er es war, fragten wir den Agenten, wo er sei, damit wir ihn sehen konnten. Wir baten sie, ihn uns zu übergeben, aber der Agent lehnte ab und sagte: "Später, später". Dann befahlen sie uns, zu gehen.

Sie wollten uns nicht einmal die Leiche sehen lassen. Ich wollte wenigstens einen letzten Blick auf ihn werfen, um mich von dem Sohn zu verabschieden, den ich großgezogen und aufgezogen hatte, bis er fast ein junger Mann war. Er war ein einfacher, guter Mensch mit einer ruhigen Natur. Er sprach nicht viel, aber alle liebten ihn. Er hielt Tauben in einem Stall auf dem Dach, und er liebte es, sich jeden Tag um sie zu kümmern. Eine Woche bevor er getötet wurde, machte er mit seinen Freunden einen Ausflug an den Strand von Jaffa. Es war das erste Mal, dass er das Meer sah. Als er nach Hause kam, erzählte er mir, wie sehr er es genossen hatte: zu spielen, zu essen, zu trinken, im Meer zu schwimmen, Zeit mit seinen Freunden zu verbringen. Er erzählte mir, es seien viele Leute am Strand gewesen, und versuchte, mich zu überzeugen, gemeinsam einen Familienausflug dorthin zu machen.

Seit er getötet wurde, bin ich deprimiert und kann nicht mehr schlafen. Ich habe das Gefühl, dass ich keinen Grund habe, morgens aufzustehen. Manchmal taucht Mohammed in meinen Träumen auf, und wenn ich aufwache, ist der Schmerz und die Trauer über seinen Verlust noch schlimmer. Ich weine und frage mich: "Warum wollen die Israelis ihn nicht an uns ausliefern? Warum wollen sie unseren Schmerz nicht lindern und uns ihn begraben lassen? Er ist ein Märtyrer, der begraben werden muss, damit seine Seele in Frieden ruhen kann. Er muss mit Respekt behandelt und auch nach seinem Tod nicht gequält werden. Sind ihre Herzen so kalt?" Ich hoffe immer noch, dass er eines Tages lebendig und gesund an die Tür klopfen wird. Quelle

Wollen Sie eine verrückte Geschichte hören?
Breaking the Silence - 23. 9. 2020
 

Eine eingehende Medienuntersuchung hat ergeben, dass vier Privatunternehmen, die sich im Besitz des Oligarchen-Milliardärs Roman Abramowitsch befinden oder mit ihm verbunden sind, über 100 Millionen Dollar an eine Siedlerorganisation namens Elad gespendet haben, die in Ostjerusalem tätig ist. Nach Unterlagen, die BuzzFeed zugespielt wurden, waren die vier Unternehmen am selben Tag im Jahr 2003 auf den Britischen Jungferninseln registriert und hielten den Geldfluss an Elad zwischen 2005 und 2018 aufrecht.

Elad betreibt die "Judaisierung" Ost-Jerusalems auf Kosten der palästinensischen Einwohner, sowohl durch den Kauf und den Bau von Grundstücken im Herzen palästinensischer Stadtviertel als auch durch die Anwerbung jüdischer und israelischer Touristen in dem Bemühen, "Fakten vor Ort" zu schaffen. Es ist bekannt, dass sie rechtliche Schlupflöcher ausnutzen und das Gesetz über das Eigentum Abwesender von 1950 besonders ausnutzen, wie im Fall der Familie Sumarin aus dem ostjerusalemischen Stadtteil Silwan, die gezwungen sind, ihr Haus zu verlassen, das sie seit einem halben Jahrhundert besitzen und bewohnen (über das wir hier geschrieben haben: https://bit.ly/2FQ1QCB). Elad und andere Organisationen, die sich der Ansiedlung von Juden in Ostjerusalem widmen, haben im Laufe der Jahre hinter vielen anderen Beispielen von Familien gestanden, die aus ihren Häusern vertrieben wurden.

Dank finanzstarker Spender wie Abramowitsch konnte Elad in den letzten fünfzehn Jahren die Zahl der Siedler in den palästinensischen Vierteln Ostjerusalems fast verdoppeln und jährlich mehr als 500.000 Besucher in seine touristischen Stätten locken - Stätten, deren Zweck nach Elads eigenen Worten darin besteht, "eine andere politische Realität" in Ostjerusalem zu schaffen.

Das Siedlungsunternehmen ist nicht das einzige Problem mit der Besetzung. Aber es ist ein integraler Bestandteil des Versuchs, den Status quo neu zu definieren, indem es den Palästinensern unmöglich gemacht wird, eine sinnvolle eigene Autonomie zu haben. Diese Geschichte spielt sich im Westjordanland, das (noch) nicht annektiert wurde, anders ab als in Ostjerusalem, das vor 53 Jahren annektiert wurde. Aber in beiden Fällen sind die Siedler zu einem zentralen Element geworden, das den Palästinensern das Leben erschwert, und leider haben sie Freunde in sehr hohen Positionen. Quelle

VIDEO

Eroberung durch Zerstörung
 

Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicken

Zionistische Besatzungstruppen zerstörten am 23. 9. 2020 ein im Bau befindliches palästinensisches Haus,
2 Wasserbrunnen und
zerstörten die Stromnetze im Gebiet Khalet Taha in Dura City!

Heute Morgen zerstörten die zionistischen Besatzungstruppen einen palästinensischen Wasserbrunnen und zerstörten Stromnetze des Gebiets Khalet Taha in Dura City, Südhebron, am 23 September 2020. Palästina.

Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild klicken

So müssen Palästinenser in ihrem Land " leben"

Kochav Shachar - Einmal in der Woche wache ich um 04:00 Uhr auf und fahre ins Jordantal, um palästinensische Hirten zu begleiten. Die Gemeinschaften, denen ich mich anschließe, brauchen nur eines von mir - eine Eskorte durch ihr Land.

Es erstaunt mich, dass die Bewegungsfreiheit eines Palästinensers so eingeschränkt ist und dass eine wesentliche und alltägliche Tätigkeit wie das Hüten der eigenen Herde in einem Konflikt mit Siedlern oder dem Militär enden könnte. Der Missbrauch kommt von Siedlern, die Steine schleudern, Drohungen aussprechen oder sich einer unflätigen Sprache bedienen. Oder es ist die Armee, die auf die Bitte der Siedler eingeht, die Hirten aus dem Gebiet zu vertreiben.

Wenn hebräisch sprechende Israelis anwesend sind, können wir verlangen, einen offiziellen Haftbefehl zu sehen, der uns aus dem Gebiet verbannt. Sie haben fast nie einen.

Wenn wir dort sind, gibt es weniger Reibung mit den Siedlern.

Wir können den Palästinensern helfen, ihre Herde zu hüten, ohne dass sie unrechtmäßig aus dem Land vertrieben werden.
Wenn der Tag vorbei ist, wissen wir Israelis, dass wir den Tag nicht mit verbundenen Augen und verhaftet beenden werden.   Quelle

Turmusaya, Bezirk Ramallah:
Siedlerauto überfährt und tötet acht Schafe, zwölf verletzt

Die Familie Abu Na'im, insgesamt 13 Mitglieder, lebt im Dorf al-Mughayir im Distrikt Ramallah. Jedes Jahr im April zieht die Familie mit ihrer Herde auf gepachtetes Weideland etwa zwei Kilometer östlich von Turmusaya um. Während dieser Zeit ernährt sich die Herde von Getreide und Stroh, das nach der Erntesaison auf dem Boden liegen bleibt. Zu Beginn des Winters kehren sie in das Dorf zurück.

Am Abend des 6. August 2020 weidete Ayham Abu Na'im (29), ein Vater von drei Kindern, 200 Schafe seiner Familie etwa anderthalb Kilometer westlich des Außenpostens von Adei Ad. Gegen 19.00 Uhr bemerkte er ein Feuer, das auf den Feldern in der Nähe der Wohnwagen der Siedler wütete, etwa 500 Meter östlich seines Standortes, und trieb die Herde schnell zurück auf das Weideland seiner Familie.

Als Abu Na'im etwa 150 Meter von seinem Wohnort entfernt war, sah er zwei Autos aus Adei Ad kommen: ein Auto ohne Nummernschild, gefolgt vom Sicherheitsfahrzeug des Außenpostens. Die Autos rasten auf ihn zu und überfuhren etwa 20 der Schafe, wobei acht getötet und 12 unterschiedlich schwer verletzt wurden. Der Vorfall führte bei sieben trächtigen Mutterschafen zu einer Fehlgeburt.

Abu Na'ims Bruder und Vater sowie ein Freund seines Vaters bemerkten den Angriff und rannten auf ihn zu. Die Siedler drehten sich um und fuhren in Richtung des Außenpostens zurück. Abu Na'im und seine Familie trugen die toten und verletzten Schafe weg.

Dutzende von Anwohnern der Gegend, die das Geschrei gehört hatten, kamen, um bei der Entfernung der Schafe zu helfen, aber Soldaten kamen und zerstreuten sie mit Tränengas und Betäubungsgranaten. Die Bewohner kehrten etwa eine halbe Stunde später nach Hause zurück.

Abu Na'im rief den israelischen DCO an und informierte sie über den Vorfall, aber bisher hat sich noch niemand mit ihm in Verbindung gesetzt.

In einer Zeugenaussage, die er dem B'Tselem-Feldforscher Iyad Hadad machte, beschrieb Abu Na'im den Autoaufprall:

Während ich draußen auf der Weide war, sah ich in der Nähe einer neuen Siedler-Ranch mit etwa drei Wohnwagenhäusern ein Feuer brennen. Ich hatte Angst, ich würde verdächtigt werden, das Feuer gelegt zu haben, also trieb ich die Herde schnell zu unserem Pferch zurück. Als ich etwa 150 Meter von zu Hause entfernt war, sah ich zwei Autos, die aus der Richtung von Adei Ad rasten. Zuerst dachte ich, sie fuhren auf das Feuer zu, aber stattdessen kamen sie auf mich zu. Ich bekam Angst und versuchte zu entkommen. Ich kletterte auf meinen Esel und begann, die Herde zu beschleunigen. Nachdem ich etwa 70 bis 100 Meter zurückgelegt hatte, erreichten sie mich, und ich sah vier maskierte Siedler im ersten Wagen. Bei drei von ihnen ragte der Oberkörper aus dem Fenster. Die beiden auf dem Rücksitz hielten Knüppel in der Hand, und ein weiterer auf dem Beifahrersitz hatte eine Waffe. Der zweite Wagen war das Sicherheitsfahrzeug der Siedlung. Der Fahrer war "Meir", ein extremistischer Siedler, der für seine Aggressivität in der Gegend bekannt ist. Das erste Auto begann, über die Schafe und Lämmer zu rasen, sie zu jagen und gnadenlos in ihre Körper, Köpfe und Füße zu rammen. Sie schlugen immer wieder auf sie ein.

Der Siedlungswächter fuhr 20 oder 30 Meter hinter ihnen her und hielt an. Das erste Auto fuhr weiter über die Schafe, während ich schrie und sie anflehte, anzuhalten. Ich schrie: "Schämen Sie sich, was haben sie mit Ihnen gemacht? Schluss damit! Was macht ihr da? Du hast kein Erbarmen". Meine Rufe stießen auf taube Ohren. Es schien ihnen Spaß zu machen, die Schafe zu töten.

Etwa zwei Minuten später sahen die Siedler meinen Vater, meinen Bruder und einen weiteren Freund auf uns zukommen, dann drehten sie sich um und machten sich auf den Weg nach Adei Ad.

Wir begannen, die Schafe zu untersuchen und sie wegzubringen. Vier Schafe wurden auf der Stelle getötet, und vier andere lagen im Sterben und starben am nächsten Tag. Wir brachten sie weg und behandelten die 12 verletzten Schafe, die Prellungen oder Brüche hatten. Sieben Mutterschafe hatten eine Fehlgeburt. Einige Tage später sahen wir, dass sich der Zustand der verletzten Schafe verschlechterte, also riefen wir einen Tierarzt.

Der Vorfall machte uns noch ängstlicher als sonst, denn die Gegend ist für uns gefährlich geworden. Wir kommen seit 20 Jahren hierher. Die Siedler haben den größten Teil des Landes in unserem Gebiet übernommen und verhindern, dass wir dort weiden. Wir haben keine große Wahl.

Ich konnte die Nummer eines israelischen DCO-Offiziers herausfinden und rief ihn etwa eine Stunde später an. Er versprach mir, er würde vorbeikommen und mir helfen, eine Beschwerde einzureichen, aber er ist immer noch nicht aufgetaucht. Dies ist ein weiterer Beweis dafür, dass es niemanden gibt, an den man sich wenden kann. Alles, was uns bleibt, ist, uns bei Allah über unsere Probleme zu beschweren.  Quelle

Trumpf-Berater beschuldigt Ocasio-Cortez fälschlicherweise des Antisemitismus
Michael F. Brown  - 22. September 2020 - Übersetzt mit DeepL

Boris Epshteyn, Ko-Vorsitzender von Jewish Voices for Trump, behauptete fälschlicherweise, die Kongressabgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez habe "Antisemitismus" betrieben. Eduardo Munoz Reuters

Boris Epshteyn, der neue Ko-Vorsitzende von Jewish Voices for Trump, hat die Kongressabgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez des "Antisemitismus" beschuldigt.

Die Behauptung stützte sich darauf, dass Ocasio-Cortez im Juni einen Brief an Außenminister Mike Pompeo unterschrieben hatte, in dem er ihn "darum bat", wie Epshteyn es ausdrückte, "die Hilfe für Israel einzustellen, wenn sie mit Plänen zur Anwendung der Souveränität auf Teile des Westjordanlandes fortgesetzt würde".

Dies ist kein Antisemitismus. - Die Verfasser des Briefes an Pompeo argumentierten, dass die Annexion "den Grundstein dafür legen würde, dass Israel ein Apartheidstaat wird". Sie warnten, dass "Israel erklärt hat, dass es den Palästinensern, die in den annektierten Gebieten leben, keine Staatsbürgerschaft gewähren wird" und dass es "die getrennte und ungleiche Behandlung der beiden Bevölkerungsgruppen gesetzlich formalisiert".

Die Behauptung, die Unterstützung von Ocasio-Cortez für Gleichberechtigung sei Antisemitismus, ist ein gefährliches Zeichen dafür, wo die heutige Republikanische Partei in Bezug auf die Menschenrechte der Palästinenser steht.

Epshteyn ist nicht nur Ko-Vorsitzender von Jewish Voices for Trump, die erst letzte Woche gegründet wurde, um jüdische Wähler für den Amtsinhaber zu mobilisieren, sondern auch strategischer Berater von Donald J. Trump für President, Inc. Seine Stimme zählt in republikanischen Kreisen.

Epshteyn hat auch Ilhan Omar und Rashida Tlaib "antisemitischer Angriffe auf Israel und jüdische Amerikaner" beschuldigt, ohne Einzelheiten zu nennen und ohne zuzugeben, dass sie sich weit mehr für gleiche Rechte für Palästinenser und Juden einsetzen als er oder die Trump-Administration. Sie sind die einzigen beiden muslimischen Frauen im US-Kongress und waren wiederholt islamfeindlichen Angriffen und Morddrohungen ausgesetzt.

Es ist auch nicht das erste Mal, dass Epshteyn Tlaib angegriffen hat.

Er erhob 2018 eine falsche Anklage wegen Antisemitismus gegen sie und scheint ein Problem mit einer palästinensischen Amerikanerin zu haben, die sich für die Rechte der Palästinenser und gegen die israelische Unterdrückung einsetzt. Sein eigener anti-palästinensischer Rassismus ist auf der nationalen Bühne noch nicht vollständig angefochten worden.

Die Aktivistinnen Linda Sarsour und Tamika Mallory werden von Epshteyn zusätzlich unter Beschuss genommen, da er sie - wiederum obwohl sie auch viel deutlicher als jeder andere in der Trump-Administration für gleiche Rechte für Palästinenser und Juden eintreten - beschuldigt, "Antisemiten" zu sein.

Die Doppelmoral, mit der sie im Gegensatz zu weißen Politikern - Republikaner und Demokraten gleichermaßen, die routinemäßig mit anti-palästinensischen Fanatikern zu tun haben - gemessen werden, ist erschütternd. Sarsour und Mallory sind auch bei der Kritik weiter gegangen als die Mainstream-Politiker, da sie versuchen, eine Koalition aufzubauen, die in der Lage ist, alle Formen der Bigotterie herauszufordern, während ihre Kritiker es häufig nicht ernst meinen, wenn es um die Bekämpfung des anti-schwarzen Rassismus geht.

Es ist nicht überraschend, dass der Kommentar von Epshteyn in der heftig anti-palästinensischen Meinungsabteilung des Magazins Newsweek erschien.

Der dortige "Debatte"-Abschnitt stand Anfang des Jahres unter der Leitung von Josh Hammer, einem langjährigen Kämpfer gegen die Rechte der Palästinenser, der sich erst kürzlich gegen Black Lives Matter ausgesprochen hat. Der Abschnitt, den er herausgibt, hat auch eine empörende und rassistische Birther-Klage gegen den Vize-Präsidentschaftskandidaten Kamala Harris veröffentlicht.

Epshteyn prahlte in dem Artikel, dass Trump "die US-Botschaft in Israel nach Jerusalem verlegt und Jerusalem als Hauptstadt Israels anerkannt hat".

Er behauptete fälschlicherweise: "Während viele hysterische 'Analysten' eine Welle der Gewalt als Reaktion darauf vorhersagten, dass Präsident Trump sein Wort gegenüber dem jüdischen Volk und Israel hielt, fand keine solche Gewalt statt".

Die USA verlegten am 14. Mai 2018 offiziell ihre Botschaft nach Jerusalem. Israel massakrierte am selben Tag mehr als 55 Menschen in Gaza.

Wie die Elektronische Intifada damals berichtete: "Während amerikanische Beamte und israelische Führer die Eröffnung der US-Botschaft in Jerusalem feierten - in Verletzung des Völkerrechts - schossen Scharfschützen der Besatzungsarmee Kinder, Sanitäter und Journalisten nieder, und ihre Luftwaffe schlug an mehreren Orten in ganz Gaza ein".

Macht sich Epshteyn einfach nicht die Mühe, sich an Israels Tötung von Palästinensern zu erinnern, oder ist ihm das Leben von Palästinensern nicht wichtig? Oder sagt er, dass noch mehr Palästinenser getötet werden mussten, damit er den Umzug der Botschaft in Frage stellt?

Ironischerweise wählte die Trump-Regierung die antisemitischen Pastoren Robert Jeffress und John Hagee aus, um bei der Eröffnung der Botschaft Gebete zu sprechen.

Jüdische Stimmen für Trump - Epshteyn wird zusammen mit Sheldon Adelson, seiner Frau Miriam, Wayne Berman und Julie Strauss Levin im Beirat von Jewish Voices for Trump vertreten sein.

Sheldon Adelson hielt 2013 daran fest, dass die USA eine Atombombe auf das Wüstengebiet im Iran abwerfen und drohen sollten, dass Teheran als nächstes dran ist, wenn es sich in Nuklearfragen nicht "umkehrt". "Wollen Sie ausgelöscht werden? Gehen Sie voran und nehmen Sie eine harte Position ein", sagte er, er werde die iranischen Führer warnen.

Ein solches völkermörderisches Vorgehen hätte, wenn es gegen Teheran durchgeführt worden wäre, den Tod von Hunderttausenden oder sehr wahrscheinlich von Millionen Iranern zur Folge gehabt. Viele weitere in der Region hätten unter den schrecklichen Folgen des Bombeneinschlags gelitten.

Die Gruppe, die er jetzt berät, Jewish Voices for Trump, bezeichnet Trump - in den Worten Epshteyns - als "einen Verfechter des jüdischen Volkes und den größten Verbündeten, den der Staat Israel je hatte".

Epshteyn wirbt für Israel als ethnonationalistischen Staat, indem er auf der Website Jewish Voices for Trump sagt: "Präsident Trump hat den Antisemitismus in Amerika und in der ganzen Welt bekämpft und gleichzeitig weiterhin den langfristigen Erfolg und die Sicherheit des jüdischen Staates gewährleistet". Tatsächlich hat Trump wiederholt für Antisemiten geworben und antisemitische Ansichten geäußert.

Trumps strategischer Berater posaunt jüngste Vereinbarungen zwischen Israel und den Vereinigten Arabischen Emiraten und Bahrain, ohne darauf hinzuweisen, dass die Vereinbarungen, die die Rechte der Palästinenser missachten, mit postkolonialen Staaten vergleichbar wären, die die Apartheid in Südafrika und Jim Crow im amerikanischen Süden unterstützen.

Er spekuliert darauf, dass Saudi-Arabien demnächst auch mit Israel eine Einigung erzielen könnte. Trump hat natürlich weggeschaut, als Mohammad bin Salmans Handlanger den Journalisten Jamal Khashoggi zerstückelt haben, so dass es keine Überraschung sein wird, wenn der Präsident bin Salman aktiv dazu ermutigt, vor den Wahlen im November die Normalisierung der palästinensischen Ungleichheit und die (weitere) Zerstückelung Palästinas durch Israel voranzutreiben.

Ja, die jüngsten Abkommen sind ein kurzfristiger Sieg für Trump, aber sie sind ein Rückschlag für diejenigen, denen die Rechte und die letztendliche Freiheit der Palästinenser, die derzeit unter israelischer Besatzung und diskriminierendem Recht leben, wirklich am Herzen liegen. Quelle