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Kinderglück am Strand von Gaza.. |
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Bisan Wakid schlafwandelt seit Israels jüngstem Großangriff auf Gaza. Hamza Salha
"Werden wir dieses Mal sterben?"
Khaled El-Hissy und Hamza Salha The Electronic Intifada - 14. Juni 2023 - Übersetzt mit DeepL
Die Geräusche des Krieges erfüllen das Herz von Mutasim al-Shinbari mit Angst. "Immer wenn Mutasim Sirenen oder Flugzeuge hört, flüchtet er in eine Ecke und schreit 'eine Rakete, eine Rakete'", sagt seine Mutter Hadeel.
Im Alter von 4 Jahren hat Mutasim bereits viel Leid erfahren.
Während eines großen israelischen Angriffs auf den Gazastreifen im Mai 2021 wurde sein Onkel Ibrahim - ein Imam - getötet, als er auf dem Heimweg von einer Moschee war.
Mutasim stand seinem Onkel Ibrahim sehr nahe. Einen Tag nach der Ermordung war Mutasim in der örtlichen Moschee in Beit Hanoun im Norden des Gazastreifens. Er erwartete, seinen Onkel beim Gebet zu sehen und konnte nicht verstehen, warum Ibrahim nicht auftauchte. Mutasim wusste nicht, dass er seinen Onkel nie wieder sehen würde.
Seit diesem schrecklichen Tag hat Mutasim Albträume. Er nässt ständig ins Bett ein.
Er hat seinen Appetit verloren. "Ich gebe ihm mein Handy, um ihn [mit YouTube-Videos] abzulenken, damit ich versuchen kann, ihn mit dem Löffel zu füttern", sagt seine Mutter.
Die Familie möchte ihn in einem örtlichen Kindergarten anmelden, hat dies aber noch nicht getan. Mutasim kann es nicht ertragen, von seiner Mutter getrennt zu sein.
Fast genau zwei Jahre nach dem Verlust seines Onkels musste Mutasim einen weiteren groß angelegten israelischen Angriff auf den Gazastreifen über sich ergehen lassen. In der Anfangsphase des Angriffs im letzten Monat machte Israel ein Gebäude gegenüber dem Haus von Mutasim und seiner Familie platt. Mutasim war sehr verängstigt; seine Mutter tat ihr Bestes, ihn zu beruhigen, indem sie ihn fest umarmte. Die einzige Beruhigung kam, als die Familie erfuhr, dass ein Waffenstillstand erreicht worden war. Hadeel, Mutasims Mutter, erklärte ihm, dass ein Waffenstillstand - hudna auf Arabisch - eine gute Sache sei.
"Als ich ihm sagte, dass es eine Hudna gibt, sprang er vor Freude vom Bett auf", sagte Hadeel. "Er wiederholte das Wort immer wieder. 'Hudna, hudna, hudna.'"
Normales Leben?
In einem kürzlich erschienenen Artikel für Le Monde diplomatique erklärte Yasser Abu Jamei vom Gaza Community Mental Health Programme, dass Israels jüngster Angriff zu einem Zeitpunkt erfolgte, an dem die Kinder noch von früheren Angriffen traumatisiert waren.
Untersuchungen von Save the Children zeigen, dass 80 Prozent der Kinder im Gazastreifen Anzeichen von seelischer Belastung aufweisen. Die Umstände, die für den Beginn einer Heilung notwendig sind, fehlen völlig, so Abu Jamei.
"Wie kann es eine Rückkehr zum 'normalen Leben' geben, wenn die Bedingungen hier so schrecklich sind, dass die UNO wiederholt davor gewarnt hat, dass Gaza bald unbewohnbar werden könnte", schrieb er. "Wie können unsere Kinder ein Gefühl der Sicherheit zurückgewinnen, wenn sie sich nie sicher gefühlt haben? Selbst nach dem Waffenstillstand lösen die regelmäßig zu hörenden israelischen Militärdrohnen ihre traumatischen Erinnerungen aus, verstärkt durch das Wissen, dass ein weiterer Angriff unvermeidlich ist."
Zayn al-Masri, 6, saß schläfrig auf dem Schoß seines Vaters. Plötzlich fing der Nachbar an zu schreien. Rami - Zayns Vater - wusste sofort, dass etwas nicht stimmte. Normalerweise ruft sein Nachbar ihn abends nicht beim Namen und versucht auch nicht, seine Aufmerksamkeit zu erregen, aber in diesem Fall tat er es. Durch den Nachbarn erfuhr die Familie, dass ihr Haus angegriffen werden sollte. "Zum Glück sind alle rausgekommen", sagte Rami, ein Friseur. "Aber Sekunden später zerschmetterten mehrere Bomben unser Haus."
Auch Zayns Pläne wurden über den Haufen geworfen. Am nächsten Tag durchsuchte er die Trümmer und fand seine Spardose. Zayn war vor kurzem in ein neues Zimmer gezogen und hatte gespart, um sich ein neues Bett kaufen zu können. "Jetzt habe ich nicht einmal mehr ein Zimmer", sagte Zayn.
Als eine von vielen Familien, die während des israelischen Angriffs im letzten Monat entwurzelt wurden, mussten die al-Masris eine vorübergehende Unterkunft finden. Zuerst wohnten sie bei Zayns Großeltern mütterlicherseits. Jetzt haben sie eine Wohnung in der Nähe von Ramis Friseurladen gemietet.
Keine Albträume mehr
Seit dem Angriff hat Zayn fast vollständig aufgehört, die Schule zu besuchen und will nie mehr von seinem Vater getrennt sein. "Zayn wacht mitten in der Nacht auf und schreit 'Papa, wo bist du?'" sagt Rami. "Als wir bei meinen Verwandten zu Besuch waren, baten sie uns, Zayn den Rest des Tages bei ihnen verbringen zu lassen", fügte er hinzu. "Nicht ich habe abgelehnt. Es war Zayn."
Seit Israels jüngstem Großangriff auf Gaza schlafwandelt Bisan Wakid. Hamza Salha
Bisan Wakid, 8 Jahre alt, wurde letzten Monat früh am Morgen geweckt. Israel hatte gerade das Haus eines Nachbarn in der al-Jalaa-Straße in Gaza-Stadt bombardiert.
Schnell brachte Bisans Mutter Fatima ihre fünf Kinder in die Ecke ihres eigenen Hauses. Bisan klammerte sich an ihre Mutter. "Werden wir dieses Mal sterben, Mama?" fragte Bisan. Fatima machte sich Sorgen, dass das Asbestdach ihres Hauses einstürzen könnte. Sie hatte sich bei der israelischen Bombardierung des Gazastreifens im Sommer 2014 durch Betonblöcke, die von einem Dach fielen, am unteren Rücken verletzt.
"Damals war ich mit Bisan in der Spätphase meiner Schwangerschaft", erinnert sich Fatima. Fatima gesteht, dass sie sich jetzt hilflos fühlt. Wie viele andere Kinder in Gaza nässt Bisan ständig ins Bett.
Sie hat angefangen zu schlafwandeln und kann in der Schule nicht aufpassen. "Bisan sagt jetzt: 'Ich will nicht mehr schlafen'", sagt Fatima. "'Ich will keine Albträume mehr haben.'" Quelle
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Omar Abdulmajeed Asaad, 80, starb an einem Herzinfarkt, nachdem er am 12. Januar 2022 von israelischen Streitkräften im besetzten Westjordanland festgenommen worden war. (Foto: Twitter)
Israelische Soldaten werden nicht für den Tod eines 80-jährigen palästinensischen Amerikaners angeklagt
Das israelische Militär gab bekannt, dass die Soldaten, die in den Tod des palästinensischen Amerikaners Omar Asaad verwickelt waren, nicht strafrechtlich belangt werden. Weniger als 1 % der Ermittlungen der israelischen Armee führen zu einer strafrechtlichen Verfolgung der Soldaten.
Michael Arria - 14. 6. 2023
Am 12. Januar 2022 zerrten israelische Soldaten Omar Asaad mitten in der Nacht bei einer gewaltsamen Razzia aus seinem Haus im Westjordanland. Zeugenaussagen zufolge wurde er gefesselt und geknebelt und stundenlang in einem kalten Lagerhaus zurückgelassen. Er wurde mit dem Gesicht nach unten gefunden und war nicht ansprechbar. Eine Autopsie ergab, dass er an einem Herzinfarkt gestorben war.
"Wir wollen mehr Informationen von der israelischen Regierung. Wir werden direkt mit ihnen darüber sprechen", sagte der Sprecher des Außenministeriums, Matthew Miller, als er nach der Untersuchung gefragt wurde. "Wir wollen uns mit ihnen über das Ergebnis dieser Untersuchung austauschen, bevor wir weitere Erklärungen abgeben.
Israel wurde von vielen Seiten aufgefordert, eine strafrechtliche Untersuchung des Todes von Asaad einzuleiten, darunter auch auf öffentlichen Druck von US-Gesetzgebern und dem Außenministerium. Die israelische Armee leitete eine interne Untersuchung ein und kam zu dem Schluss, dass es sich lediglich um ein "schwerwiegendes und unglückliches Ereignis handelte, das auf ein moralisches Versagen und eine schlechte Entscheidungsfindung seitens der Soldaten zurückzuführen ist".
In dem Bericht der Armee hieß es, Asaad habe keinen Ausweis bei sich gehabt und sich geweigert, mit den Soldaten zu kooperieren. Außerdem sei er nur für kurze Zeit gefesselt gewesen. "Die Untersuchung ergab, dass die Soldaten bei seiner Freilassung keine Anzeichen für eine Notlage oder andere verdächtige Anzeichen für Asaads Gesundheit feststellen konnten. Die Soldaten schätzten ein, dass Asaad schlief und versuchten nicht, ihn zu wecken", heißt es in dem Bericht.
"Wie können sie den Fall einfach abschließen?", fragte Asaads Sohn Hadi in einem Interview mit der New York Times. "Das macht keinen Sinn. Es gab mehrere Zeugen, die alles gesehen haben."
Israelische Soldaten werden aufgrund interner Untersuchungen nur selten strafrechtlich verfolgt. Im Jahr 2022 stellte ein Bericht der Überwachungsgruppe Yesh Din fest, dass das Militär 1.260 Fälle von mutmaßlichen Vergehen von Soldaten gegen Palästinenser/innen erhielt, darunter 409 Fälle, in denen Palästinenser/innen getötet wurden. Israel leitete in nur 21 % dieser Fälle Ermittlungen ein, und in weniger als 1 % der Fälle kam es zu einer Anklage.
Seit über einem Jahr fordern Menschenrechtsgruppen und Aktivisten auf der ganzen Welt, dass das israelische Militär wegen der Tötung von Shireen Abu-Akleh, einer palästinensisch-amerikanischen Journalistin, die bei einer Razzia im Westjordanland in den Kopf geschossen wurde, zur Verantwortung gezogen wird.
Im November 2022 kündigte das FBI auf Druck der Familie von Abu Akleh und sogar einiger Demokraten im Kongress an, dass es eine eigene Untersuchung von Abu Aklehs Tod einleiten würde. Israel erklärte sofort, dass es sich weigern würde, mit der Untersuchung zu kooperieren. Quelle |
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BT3P, Klage gegen Bundestags-Unrecht, gegen PalästinenserInnen, JüdInnen and alle UnterstützerInnen
Kundgebung vor Anhörung, Fr. 16.6, Berlin:
Im Mai 2020 reichte die palästinensisch-jüdisch-deutsche Initiative Bundestag 3 für Palästina (BT3P) Klage gegen den Anti-BDS-Beschluss des Deutschen Bundestags vom 17. Mai 2019 vor dem Berliner Verwaltungsgericht (Az. VG 2 K 79/20) ein. Das juristische Ziel der BT3P ist es, die Nichtigkeit des Anti-BDS-Beschluss zu erreichen.
Die BT3P unterstützen die BDS-Kampagne und machen geltend, dass der Beschluss des Deutschen Bundestags den Einsatz für palästinensische Menschenrechte unterdrückt, indem er sie aus öffentlichen Einrichtungen ausschließt und sie als "antisemitisch" diffamiert.
Die Initiative sieht in dem Beschluss eine Verletzung ihrer demokratischen Grundrechte (Art. 1 Abs. 1 GG, Art. 5 Abs. 1 GG, Art. 8 Abs. 1 GG und Art. 9 Abs. 1 GG). Außerdem untergräbt der Beschluss internationales Recht und ist anti-palästinensisch.
Nachdem das Berliner Verwaltungsgericht die Klage in 1. Instanz abgewiesen hatte, reichten die BT3P vor dem Oberverwaltungsgericht Berlin-Brandenburg Berufung ein.
Das Gericht hat nun zur Anhörung am 16. Juni 2023 um 11 Uhr geladen. Die Verhandlung wird im Dienstgebäude des Oberverwaltungsgerichts Berlin in der Hardenbergstrasse 31 in Berlin stattfinden.
Die BT3P laden alle Interessierten um 10 Uhr zu einer Kundgebung vor dem Gebäude des Berliner Oberverwaltungsgerichts in der Hardenbergstrasse 31 in Berlin ein.
Nach der Gerichtsverhandlung wird eine Pressekonferenz stattfinden. Ort und Uhrzeit werden in Kürze auf dieser Seite bekannt gegeben.
Bei Rückfragen kann das BT3P Team per E-mail (team@bt3p.org) erreicht werden.
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Palästinensischer Präsident Mahmoud Abbas trifft Chinas Präsident Xi Jinping
Palästina und China kündigen strategische Partnerschaft an
4.06.2023
Am Mittwoch gab es ein Gespräch zwischen dem palästinensischem Präsident Mahmud Abbas und Chinas Staatschef Xi Jinping.
Peking — Die beiden Spitzenpolitiker haben bei ihrem Treffen in der Großen Halle des Volkes in Peking den Beginn einer strategischen Partnerschaft angekündigt, wie das chinesische Außenministerium in einer Stellungnahme bekanntgab. Weitere Einzelheiten dazu waren zunächst nicht bekannt. mehr >>> |
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Wir nähern uns Palästina", verkündet Ryanair auf dem Flug nach Tel Aviv (YouTube/Screenshot)
Wir nähern uns Palästina", verkündet Ryanair auf dem Flug nach Tel Aviv
Einem Passagier wurde mit Verhaftung gedroht, weil er versuchte, die Flugbegleiterin zu fotografieren, die wiederholt ankündigte, dass das Flugzeug in Palästina landen würde.
Von World Israel News Mitarbeitern - 13. Juni 2023 - Übersetzt mit DeepL
Die Passagiere eines Ryanair-Fluges von Italien nach Tel Aviv waren schockiert, nachdem eine Flugbegleiterin wiederholt ihr Endziel als Palästina bezeichnet hatte.
Israelis, die sich auf dem Flug befanden, berichteten Channel 14 News, dass ein Flugbegleiter mehrmals auf Italienisch und Englisch gesagt habe, dass sie nach Palästina fliegen würden.
Etwa eine halbe Stunde vor der geplanten Landung auf dem Ben-Gurion-Flughafen in Zentralisrael verkündete der Flugbegleiter über die Sprechanlage, dass sich das Flugzeug "Palästina nähert".
Einige Passagiere meldeten sich laut Channel 14 zu Wort und forderten die Flugbegleiterin auf, sich entweder zu korrigieren oder zu entschuldigen. "Wir haben keine Tickets für die Fluggesellschaft gekauft, um uns mit antizionistischen Meinungen [des Flugpersonals] auseinanderzusetzen", sagte ein Passagier. "Alles, was wir wollten, war [eine Durchsage], dass Tel Aviv in Israel liegt."
Ihre Bitten wurden abgelehnt und stattdessen beschuldigte die Kabinenbesatzung die Passagiere, eine Störung verursacht zu haben, die die Sicherheit des Fluges gefährdete, berichteten sie dem Outlet.
Ein italienischsprachiger Passagier war überrascht, dass die Flugbegleiterin während eines Gesprächs ihre Ansichten wiederholte und darauf bestand, dass Tel Aviv nicht im Staat Israel, sondern in Palästina liegt.
Die Flugbegleiterin, die diese Ansage machte, trug kein Namensschild, so dass es unmöglich war, jemanden namentlich zu identifizieren, um später eine Beschwerde einzureichen.
Einem Passagier, der versuchte, ein Foto von der Flugbegleiterin zu machen, wurde gesagt, dass sie bei der Landung verhaftet werden würde, wenn sie ihren Sitz verließ, um ein klares Bild von dem Sprecher zu bekommen, so der Bericht von Channel 14.
Ryanair, das seinen Hauptsitz in Dublin, Irland, hat, weigerte sich, auf mehrere Anfragen von Channel 14 zu dem Vorfall zu antworten.
"Es ist völlig inakzeptabel, dass ein Ryanair-Mitarbeiter auf einem Flug von Italien nach Tel Aviv wiederholt seine eigene politische Ideologie über die Fakten stellt, indem er behauptet, dass der betreffende Flug in Palästina und nicht in Israel landet", sagte Jackie Goodall, Geschäftsführerin der Ireland Israel Alliance, gegenüber World Israel News.
"Die Ireland Israel Alliance ist der Meinung, dass eine solche Ansicht nicht der Politik von Ryanair entspricht, und wir werden das Unternehmen auffordern, sich vorbehaltlos dafür zu entschuldigen und sich an den betreffenden Mitarbeiter zu wenden", so Goodall.
Der Kommentator von Channel 14, Danny Newman, forderte die Israelis auf, die Fluggesellschaft in Zukunft zu meiden, sollte Ryanair sich nicht für den Vorfall entschuldigen. Quelle |
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Rückzug von G4S aus der israelischen Apartheid ein Sieg für den Aktivismus
Adri Nieuwhof Aktivismus und BDS Beat - 14. Juni 2023 - Übersetzt mit DeepL
Palästina Solidaritätskampagne
Das private Sicherheitsunternehmen Allied Universal, Eigentümer von G4S, hat beschlossen, alle verbleibenden Geschäfte im Apartheidstaat Israel zu verkaufen.
Bereits 2016 hatte G4S sein israelisches Sicherheitsgeschäft aufgegeben, das Dienstleistungen für Israels Gefängnissystem, militärische Kontrollpunkte und illegale Siedlungen erbrachte.
Allied Universal wird sich nun aus der israelischen Polizeiakademie zurückziehen, in der Israels "Beste" lernen, Palästinenser/innen zu unterdrücken.
In einer Erklärung behauptet das palästinensische BDS National Committee (BNC), dass der Sieg auf Menschenrechtskampagnen zurückgeht, die G4S einen ernsthaften "Imageschaden" und einige lukrative Investitionen und Verträge eingebracht haben.
"Neben der BDS-Bewegung haben auch mehrere andere Menschenrechtskampagnen G4S wegen seiner langjährigen, gewalttätigen Menschenrechtsverletzungen gegen Gefangene, Migranten und andere Gemeinschaften weltweit ins Visier genommen, unter anderem in Großbritannien, Südafrika und den USA.
Die Rolle von G4S bei der israelischen Besatzung Palästinas wurde vor allem beim Russell-Tribunal zu Palästina im Jahr 2010 aufgedeckt.
Bei diesem Tribunal enthüllte der Unternehmensbeobachter WhoProfits Untersuchungen, die die Dienstleistungen von G4S für israelische Gefängnisse, militärische Kontrollpunkte, Siedlungsunternehmen und die israelische Polizei aufdeckten.
Der Bericht "The Case of G4S" bildete eine solide Grundlage für die Boykottkampagnen, die seitdem geführt werden.
Ein langer Kampf
Palästinensische Gefangenenrechte und Menschenrechtsorganisationen gaben der BDS-Kampagne gegen G4S im Jahr 2012 Auftrieb, als palästinensische politische Gefangene einen großen Hungerstreik führten.
Die Electronic Intifada deckte in mehreren Artikeln den Zusammenhang zwischen den israelischen Verstößen gegen die Rechte palästinensischer Gefangener und der Rolle von G4S bei der Sicherung israelischer Gefängnisse auf und berichtete über die vielen Siege auf der ganzen Welt, als die Kampagne gegen G4S an Fahrt gewann.
Dazu gehörten Siege in Dänemark, Finnland, Jordanien, dem Libanon, den Niederlanden, Norwegen, Großbritannien und den USA sowie in der US-amerikanischen United Church of Christ.
Die Entscheidung von G4S, sich 2016 von Israel zu trennen, beinhaltete jedoch nicht den Verkauf seiner Anteile an dem Konsortium, das die israelische Polizeiakademie betreibt.
Die StopG4S-Kampagne hielt daher den Druck aufrecht und argumentierte, dass die israelische Polizei über Jahrzehnte hinweg "Kriegsverbrechen und schwere Menschenrechtsverletzungen" gegen Palästinenser/innen begangen hat.
Der letzte Anstoß, um Allied Universal davon zu überzeugen, seine Komplizenschaft mit Israels Menschenrechtsverletzungen zu beenden, kam laut BNC durch die Position eines großen kanadischen öffentlichen Pensionsfondsverwalters, der Caisse de Dépôt et Placement du Québec (CDPQ).
Gewerkschaften, BDS-Aktivisten und das American Friends Service Committee setzten die CDPQ unter Druck, ihren Einfluss als größter Aktionär von Allied Universal geltend zu machen.
Dies führte zu der Entscheidung von Allied Universal, seine Anteile an der israelischen Polizeiakademie an G1 Secure Solutions, ehemals G4S Israel, zu verkaufen. Der Verkauf muss noch von den israelischen Behörden genehmigt werden. Quelle |
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Israelische Waffenfirma will in Marokko Waffen herstellen
Juni 13, 2023
Das israelische Rüstungsunternehmen Elbit Systems will zwei Standorte in Marokko eröffnen, so Shai Cohen, Leiter des Verbindungsbüros in Marokko.
Cohen sagte Reportern am Freitag, dass die beiden Niederlassungen "Verteidigungssysteme" produzieren werden und wies darauf hin, dass "eine der Niederlassungen in der Stadt Casablanca eröffnet werden wird".
Die Ankündigung erfolgt in einer Zeit, in der sich die marokkanisch-israelischen Beziehungen in verschiedenen Bereichen rasant entwickeln, insbesondere im Bereich der Verteidigung und Sicherheit.
Als Israels größter Hersteller von Verteidigungssystemen beschäftigt Elbit Systems mehr als 13.000 Mitarbeiter/innen in verschiedenen Bereichen wie Technik, Maschinen, Forschung und Entwicklung, Computer und anderen Technologiebereichen.
Letzte Woche nahm die israelische Armee gemeinsam mit den Vereinigten Staaten an den Militärmanövern teil, die am 6. Juni in Marokko begannen.
Die israelische Nachrichtenseite i24 berichtet: "Eine israelische Militärmission, bestehend aus 12 Soldaten und Offizieren der Golani-Eliteeinheit der israelischen Armee, nahm zum ersten Mal an der 19. Version des afrikanischen Löwen 2023 in Marokko teil.
Am Donnerstag empfing der marokkanische Parlamentspräsident, Rachid Talbi Alami, den israelischen Knessetsprecher Amir Ohana.
Während des Besuchs betonte Ohana die Bedeutung der politischen und sicherheitspolitischen Zusammenarbeit zwischen Rabat und Tel Aviv.
Letztes Jahr unterzeichneten Marokko und Israel ein Abkommen über die Errichtung zweier israelischer Fabriken in Marokko, die auf die Herstellung von Militärdrohnen spezialisiert sind. Quelle |
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VIDEO - Das Palästina-Labor und der Überwachungskapitalismus
Israel nutzt die besetzten palästinensischen Gebiete als Testgelände für Waffen und Überwachungstechnologie, die es dann in die ganze Welt an Despoten und Demokratien exportiert, sagt der Journalist Antony Lowenstein.
Das Palästina-Labor und der Überwachungskapitalismus
13. Juni 2023
Das neue Buch des Journalisten Antony Loewenstein, The Palestine Laboratory, (Scribe Publications) untersucht, wie Israel die Technologie der Besatzung in die ganze Welt exportiert. In diesem Video stellt der Journalist Peter Cronau, Loewensteins Mitherausgeber bei Declassified Australia und Mitautor von A Secret Australia, das Buch vor.
Israels militärisch-industrieller Komplex nutzt die besetzten palästinensischen Gebiete als Testgelände für Waffen und Überwachungstechnologie, die sie dann in die ganze Welt an Despoten und Demokratien exportieren. Seit mehr als 50 Jahren hat der israelische Staat durch die Besetzung des Westjordanlands und des Gazastreifens unschätzbare Erfahrungen mit der Kontrolle einer "feindlichen" Bevölkerung, den Palästinensern, gesammelt.
Hier haben sie die Architektur der Kontrolle perfektioniert. Der Bestseller-Journalist Loewenstein, Autor von Katastrophenkapitalismus, deckt diese weitgehend verborgene Welt in einer globalen Untersuchung mit geheimen Dokumenten, aufschlussreichen Interviews und Vor-Ort-Berichten auf.
Dieses Buch zeigt zum ersten Mal ausführlich, wie Palästina zum perfekten Labor für den israelischen Militär-Techno-Komplex geworden ist: Überwachung, Hauszerstörungen, unbefristete Inhaftierung und Brutalität bis hin zu den Hightech-Werkzeugen, die die "Start-up Nation" antreiben.
Von der Pegasus-Software, mit der die Telefone von Jeff Bezos und Jamal Khashoggi gehackt wurden, über die Waffen, die an die Armee von Myanmar verkauft wurden, die Tausende von Rohingyas ermordet hat, bis hin zu den Drohnen, die von der Europäischen Union zur Überwachung von Flüchtlingen im Mittelmeer eingesetzt werden, die man ertrinken lässt.
Israel ist zu einem weltweit führenden Hersteller von Spionagetechnologie und Rüstungsgütern geworden, die die brutalsten Konflikte auf der Welt anheizen. Da der Ethno-Nationalismus im 21. Jahrhundert zunimmt, hat Israel das ultimative Modell gebaut. - Quelle |
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Ahmad al-Bazz und Raed Khatib, 50, ein palästinensischer Flüchtling aus Kafr Saba, der im Yafa Cultural Center arbeitet, hängen al-Bazz' Fotos in Balata für die erste von 17 Ausstellungen in Flüchtlingslagern im Westjordanland auf. Anne Paq
FOTO - Siebzehn Camps in vier Tagen, um Bilder aus der Heimat zu zeigen
Anne Paq The Electronic Intifada - 14. Juni 2023 - Übersetzt mit DeepL
Der Fotograf Ahmad al-Bazz stellte sich selbst Fragen, als er einen großen Eimer mit selbstgemachtem Klebstoff in den Kofferraum seines kleinen weißen Fiat stellte, der vor seinem Haus in Nablus geparkt war.
"Ich kann nicht glauben, dass ich bis 3 Uhr morgens aufgeblieben bin, um diesen Kleber herzustellen! Wird er funktionieren? Soll ich den Silikonkleber kaufen? Aber das ist ein israelisches Produkt." Er war sich unsicher über die Qualität des Klebers, den er zum ersten Mal hergestellt hatte - mit Mehl, Wasser und Zucker nach einer Anleitung, die er im Internet gefunden hatte. Es war 8 Uhr morgens und er hatte einen Termin im Yafa Cultural Center im Flüchtlingslager Balata in Nablus, um eine viertägige Fotoausstellung in den Straßen der Flüchtlingslager im Westjordanland zu eröffnen.
"Es macht keinen Sinn, diese Arbeit in den Städten oder international auszustellen, bevor wir sie zu den [ehemaligen] Bewohnern dieser entvölkerten Orte bringen", sagte al-Bazz.
Die Ausstellung "Nakba 75", die am 6. Mai in Nablus begann und am 9. Mai in Dschenin endete, zeigte Fotos von den Überresten palästinensischer Dörfer, die von zionistischen Milizen in der Zeit nach der Gründung des Staates Israel ethnisch gesäubert wurden.
In den Jahren 1947-49 wurden mehr als 500 palästinensische Dörfer zerstört und etwa drei Viertel der palästinensischen Bevölkerung - zwischen 750.000 und 1 Million Palästinenserinnen und Palästinenser - wurden getötet, mit Waffengewalt vertrieben oder auf andere Weise in die Flucht geschlagen. Die Palästinenserinnen und Palästinenser bezeichnen diese Zeit als Nakba, auf Englisch "disaster" oder "catastrophe". In diesem Jahr jährte sich das Ereignis zum 75. Heute gibt es mehr als 6 Millionen palästinensische Flüchtlinge.
Einige leben nur wenige Dutzend Kilometer von ihren ursprünglichen Dörfern entfernt in verarmten und überfüllten Flüchtlingslagern im Westjordanland und im Gazastreifen.
Über einen Zeitraum von zwei Jahren bis Anfang 2023 besuchte al-Bazz - der einen Ausweis für das Westjordanland besitzt, aber eine vom Militär ausgestellte Arbeitserlaubnis hat, um innerhalb der Grenzen von 1948 einzureisen - über 200 entvölkerte Dörfer. "Es war ein Traum für mich, das Palästina von 1948 zu bereisen. Man hört immer davon und ich habe mich gefragt: Wie kann ich in die USA, nach Großbritannien und Deutschland reisen, aber nicht nach Haifa?" Dieser Traum ging in Erfüllung. Aber obwohl die Reise in erster Linie persönlich war, ist al-Bazz Fotograf. Also machte er Fotos.
"Ich wollte mich zuerst selbst informieren. Dabei habe ich tonnenweise Bilder gesammelt", sagt al-Bazz. Und er war schockiert, als er feststellte, wie real die Nakba ist, obwohl er es bereits wusste. "Es ist keine rhetorische Sache, immer wieder Nakba, Nabka zu sagen", betonte al-Bazz. "Die Nakba ist real."
Balata ist das größte Flüchtlingslager im Westjordanland. Es ist eine Brutstätte des Widerstands gegen das israelische Kolonialregime und die militärische Besatzung. Daher bestand eine der größten Herausforderungen für die Ausstellung darin, einen geeigneten leeren Raum zu finden. In jedem Flüchtlingslager sind die Wände mit politischen Slogans und Plakaten von Menschen, die vom israelischen Militär getötet wurden, vollgehängt. Und al-Bazz war fest entschlossen, diese für seine Ausstellung nicht entfernen zu lassen.
Trotzdem musste eine leere Wand gefunden werden. Al-Bazz wollte die Ausstellung nicht in einem Zentrum, in einem offiziellen Gebäude der Palästinensischen Befreiungsorganisation oder bei einer öffentlichen Eröffnung oder Veranstaltung zeigen. Es war eine politische Entscheidung.
"Wie könnte ich Veranstaltungen mit diesen Institutionen organisieren, die dieselben Orte aufgeben, die ich in dieser Ausstellung zeige", sagte al-Bazz und spielte damit auf die weit verbreitete Wut auf die PLO und die Führung der Palästinensischen Autonomiebehörde an, die es zulassen, dass das Streben nach einer Zwei-Staaten-Lösung das Streben nach dem Recht der Flüchtlinge auf Rückkehr in ihre Häuser und auf ihr Land überschattet und verdrängt.
Eine gewisse Koordination mit den örtlichen Volkskomitees, die der PLO in den Lagern angeschlossen sind, war dennoch notwendig, um geeignete Standorte zu finden und die Kontakte zu den lokalen Gemeinschaften zu erleichtern.
Im Flüchtlingslager Dschenin zum Beispiel hielt al-Bazz vor den Fotos Reden von PLO- und Fatah-Vertretern, während er sich im Hintergrund hielt und sich weigerte, mit der Veranstaltung in Verbindung gebracht zu werden. Ihm ging es vor allem darum, die Menschen auf der Straße direkt zu erreichen und politische Parteien und Institutionen zu meiden.
Zurück in Balata waren die Bedenken eher praktischer Natur. "Sollen wir zuerst das große Foto oder die A3s aufhängen?", fragte sich al-Bazz laut. Nachdem eine Wand ausgewählt worden war, mussten 30 A3-Bilder und eine große Karte der entvölkerten Dörfer geklebt werden, die mit arabischen und englischen Beschriftungen versehen wurden.
Al-Bazz war nicht ganz zufrieden mit dem Kleber, der einige Fotos zerknitterte, und er versuchte, sie mit seinem Ärmel zu glätten. Es war noch früh im Lager Balata, aber einige neugierige Passanten blieben trotzdem stehen.
Dina Habash, die aus dem entvölkerten Dorf Beit Dajan stammt, sah sich die Fotos an, konnte ihr Dorf aber nicht finden. Sie wurde in Balata geboren und sagte, dass es ihr gelungen sei, ihr Dorf zu besuchen, kurz bevor die COVID-19-Pandemie zuschlug, und dass sie das Haus ihres Großvaters gefunden habe.
"Die Oliven- und Feigenbäume stehen noch. Wir fanden die Tür ein bisschen offen, also haben wir geklingelt und sind eingetreten. Einige Leute kamen heraus und sahen etwas ängstlich aus, aber ich sagte ihnen, dass dies das Haus meines Großvaters sei, und fragte, ob wir eintreten dürften."
Die Frau, die die Tür öffnete - eine jüdische Familie war in das Haus eingezogen, wie in allen Gebäuden, die entvölkert, aber nicht zerstört worden waren - fragte Habash, was sie meinte, erinnert sich Habash. "Wir sagten ihnen, dass dies unser Haus ist, nicht eures. [Die jüdische Frau] sagte, das sei nicht ihre Schuld: "Sie [die israelische Regierung] haben uns dieses Haus gegeben, und wir werden hier nicht rauskommen. Das ist meins.'" Als sie die Fotos von den entvölkerten Dörfern sah, weinte ihr "das Herz", sagte Habash.
"Wir erinnern uns an unsere Vergangenheit, an unsere Vorfahren. Und unsere Kinder erleben immer noch diese Nakba", sagte Habash, bevor sie sich auf den Weg machte.
Ousama Mustafa, 49, aus dem entvölkerten Dorf al-Tira, sagte, die Bilder lösten in ihm eine Mischung aus "Traurigkeit und Wut" aus. Mustafa wurde im Lager Balata geboren und hatte nie die Gelegenheit, sein Dorf zu besuchen.
Ein anderer Passant, der nicht identifiziert werden wollte, war anders betroffen: "Das gibt mir Lust zu kämpfen. Hat jemand sein gestohlenes Land ohne Gewalt zurückerobert?"
Nach eineinhalb Stunden trat al-Bazz einen Schritt zurück, um seine Arbeit zu betrachten. Dann telefonierte er mit einem Kontakt im Flüchtlingslager Askar, ebenfalls in Nablus, um die nächste Ausstellung zu koordinieren.
In den folgenden vier Tagen stellte al-Bazz in 16 weiteren Lagern im Westjordanland aus, vom Lager Tulkarm im Norden bis zum Lager al-Fawwar südlich von Hebron. Außerdem organisierte er Ausstellungen an drei weiteren Orten: in einem Café in Ramallah, an der Trennungsmauer in Bethlehem und in einer Schule im Dorf Deir Ammar bei Ramallah.
Die Arbeit war anstrengend. Die Sonne und die Hitze ließen es sich wie im Sommer anfühlen. Die Luft in den Lagern war voller Verschmutzung und Staub - ein Streik der UNRWA-Mitarbeiter hatte dazu geführt, dass sich der Müll in den Gassen aufgetürmt hatte.
Es herrschte auch eine spürbare Spannung. Israelische Militäraktionen in Flüchtlingslagern sind keine Seltenheit und die Bewohner sind Neuankömmlingen gegenüber oft misstrauisch. Als er im Lager Aqbat Jabr in Jericho ankam, das in letzter Zeit wiederholt vom Militär überfallen wurde, fragte al-Bazz einen Passanten nach dem Weg zum Haus seiner Kontaktperson. Im Gegenzug wurde er gebeten, sich auszuweisen.
Al-Bazz war nicht beunruhigt. Er versteht, dass Palästinenserinnen und Palästinenser vorsichtig sein müssen, wer die Lager betritt. Er zeigte seinen Presseausweis. Zwei Tage zuvor hatten israelische Spezialeinheiten in Nablus eine Razzia durchgeführt, wobei einige von ihnen als Frauen verkleidet waren und drei palästinensische Kämpfer ermordet hatten.
Im Lager Nur Shams wurde die Ausstellung nur wenige Meter von einem von Palästinensern besetzten Kontrollpunkt entfernt aufgebaut. An der Seite der kleinen Straße waren Sandsäcke aufgestapelt, die in der Nacht quer über die Straße gelegt werden sollten, um einen israelischen Überfall zu erschweren.
Als al-Bazz im Lager Jenin ankam, das ebenfalls wiederholt von israelischem Militär angegriffen wurde, fand er das Lager vollständig von Widerstandsgruppen blockiert. "Stell dir vor, sie sehen einen fremden Mann mit einem Hut und seinem Auto voller Sachen. Ich musste meinen Kontaktmann anrufen, damit er mich holt", erklärt der Fotograf.
Die Reaktionen auf die Ausstellung waren nicht immer positiv. Ein älterer Mann im Lager Far'a in der Nähe von Nablus zeigte sich unbeeindruckt. "Na und?", fragte er und weigerte sich, seinen Namen zu nennen. "Werden diese Fotos etwas für uns ändern? Werden sie uns unser Recht auf Rückkehr geben?"
Andere waren anerkennender. Die Menschen kamen, um ihre alten Häuser wiederzufinden, und einige waren enttäuscht, dass ihre Dörfer nicht abgebildet waren. Raeda Masri, 56, die ursprünglich aus Salameh stammt, das sie als Siebenjährige einmal besucht hatte, war dennoch dankbar.
Wie viele andere Flüchtlingsgemeinschaften haben auch die Menschen aus Salameh eine eigene Facebook-Gruppe und Masri machte Fotos von al-Bazz' Ausstellung, um sie mit der Gruppe zu teilen. "Es ist sehr wichtig, diese Fotos zu haben. Die Kinder wissen nichts über ihre Dörfer; wir können sie ihnen zeigen und lehren", sagte sie.
Im Lager Askar hat Muhammed Hindi, 33, ein Foto aus seinem Dorf Yazur gefunden, auf dem ein verfallener Schrein vor einem modernen israelischen Bürogebäude zu sehen ist. Yazur mit seinen knapp 12.000 Einwohnern wurde während der Nakba vollständig entvölkert. Hindi sagte, er habe noch nie die Gelegenheit gehabt, Yazur zu besuchen, aber sein Vater schon. "Yazur ist berühmt für seine Zitronen und Orangen", sagte er und sprach im Präsens. "Inshallah, wir werden wiederkommen."
In den Flüchtlingslagern gibt es viele Kinder, die nur wenig Platz zum Spielen haben. Sie versammelten sich oft um die Ausstellung, und al-Bazz stellte ihnen Fragen. Zu seiner Überraschung wussten einige nicht, woher ihre Familien ursprünglich kamen. Al-Bazz drängte sie. "Fragt eure Eltern!" Er fragte sie auch, was die Nakba bedeutet oder ob sie schon vom Rückkehrrecht gehört hatten, dem international verankerten Recht aller Flüchtlinge, dorthin zurückkehren zu dürfen, wo sie herkommen.
Viele der Kinder waren neugierig und viele kannten ihre Herkunft. Aber in den Flüchtlingslagern sterben die ursprünglichen Überlebenden, und mit ihnen verschwindet ein wichtiger Teil der Erinnerungen an die Nakba.
In seiner Erklärung zur Ausstellung drückt al-Bazz es so aus: "Die Fotos sollten nicht als Geschichten über die Vergangenheit betrachtet werden - zumindest nicht, solange Palästinenserinnen und Palästinenser gezwungen sind, Flüchtlinge zu bleiben und nicht in ihre Häuser und ihr Land zurückkehren dürfen, während jede jüdische Person von überall auf der Welt das Recht hat, sich auf ihrem Land niederzulassen und automatisch die israelische Staatsbürgerschaft erhält."
Ein Mann steht auf den Trümmern eines Hauses
Yahia Abu Obeid steht auf den Überresten seines Hauses in Deir al-Balah im Gaza-Streifen. Das Haus, in dem zehn Mitglieder von drei Generationen derselben Familie lebten, wurde am 13. Mai während des fünftägigen israelischen Militärangriffs bombardiert. Dies sei ein weiterer Beweis dafür, dass die Nakba immer noch andauere, sagte Abu Obeid, 55, am 15. Mai, als die Palästinenser den 75. Anne Paq
"Die Nakba von 1948 muss immer noch im Präsens gesprochen werden. Der Prozess der ethnischen Säuberung wird nur mit anderen Mitteln durchgeführt."
Tatsächlich ist Israels jüngste Aggression gegen den Gazastreifen nur das jüngste Beispiel für einen anhaltenden Prozess der Enteignung und Vertreibung durch Gewalt.
Welche Bedeutung haben die Fotos vor dem Hintergrund dieser Nakba?
Der Sinn der Arbeit ist es, die Verbindung zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart zu beleuchten, so al-Bazz. Die Befreiung der Palästinenserinnen und Palästinenser kann nur gelingen, wenn wir das Unrecht der Nakba und die Rechte der Flüchtlinge ansprechen und wiedergutmachen.
"Wir müssen zum Kern der Frage zurückkehren. Sonst wird es nur eine kosmetische Lösung sein."
Er plädiert für einen dekolonialen Ansatz, der den Rahmen von 1967 ablehnt und stattdessen für eine Ein-Staaten-Lösung eintritt. Was sich zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer abspielt, sollte seiner Meinung nach als eine einzige Angelegenheit betrachtet werden.
In seinen Bildunterschriften verwendet er zum Beispiel "Tel Aviv Siedlung" statt einfach "Tel Aviv", wie es in den Mainstream-Medien üblich ist. "Warum solltest du nicht sagen, dass Tel Aviv eine Siedlung ist? 117.000 von 120.000 Palästinensern in Jaffa und Umgebung, wo Tel Aviv gebaut wurde, wurden vertrieben. Ich werde dieses Siedlerkolonialregime nicht anerkennen, nicht auf meine Kosten."
Die Ausstellung, die auch durch den Libanon, Jordanien, das Vereinigte Königreich und die USA getourt ist, kann hier heruntergeladen werden. Quelle und mehr |
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In den letzten Jahren haben mehrere große Organisationen in den USA für BDS gestimmt (Wikimedia Commons/File photo)
Eine Abrechnung": Größter Verband amerikanischer Anthropologen stimmt über Israel-Boykott ab
Eine bevorstehende Abstimmung über einen Boykott der akademischen Einrichtungen Israels spaltet die Anthropologie-Gemeinschaft inmitten einer wachsenden Bewegung zur Dekolonisierung des Fachs
In den letzten Jahren haben mehrere große Organisationen in den USA für BDS gestimmt.
Umar A Farooq - 14. Juni 2023 - Übersetzt mit DeepL
Diese Woche wird die größte akademische Organisation von Anthropologen in den USA zusammenkommen, um darüber abzustimmen, ob ein Boykott israelischer akademischer Einrichtungen wegen ihrer Rolle bei der Diskriminierung von Palästinensern beschlossen werden soll oder nicht.
Die Abstimmung, die vom 15. Juni bis zum 14. Juli online stattfinden wird, ist Teil einer wachsenden Bewegung innerhalb der anthropologischen Gemeinschaft in den USA, die sich für eine Umstrukturierung des Fachgebiets einsetzt, weg von den rassistischen und kolonialen Ursprüngen, wie Wissenschaftler/innen sagen. Die Befürworter der Resolution haben die Mitschuld der israelischen Universitäten an den Praktiken des Landes gegenüber den Palästinensern - mehrere Menschenrechtsgruppen haben sie als Apartheid bezeichnet - als Grund für diese Abstimmung angeführt.
Gleichzeitig ist die Resolution ein Thema, das die Gemüter spaltet. Die letzte Abstimmung im Jahr 2016 scheiterte mit nur 39 Stimmen. Viele Anthropologen hielten es für unangemessen, dass sich eine Gruppe von Akademikern zu einer politischen Frage äußert, unabhängig davon, ob eine Regierung oder ein Land eine Gruppe von Menschen diskriminiert.
Die Resolution fordert ein Verbot für die American Anthropological Association (AAA), mit israelischen Universitäten zusammenzuarbeiten, einschließlich der Ausrichtung von Konferenzen und der Durchführung gemeinsamer Programme.
"Die AAA als Verband unterstützt den Aufruf zum Boykott israelischer akademischer Institutionen und wird ihn befolgen, bis diese Institutionen ihre Mitschuld an der Verletzung der Rechte der Palästinenserinnen und Palästinenser, wie sie im internationalen Recht festgeschrieben sind, beenden", heißt es im Text der Resolution.
Wenn die Resolution angenommen wird, wird der Vorstand der Organisation entscheiden, wie der Boykott umgesetzt werden soll und welche Bedingungen erfüllt sein müssen, damit der Boykott aufgehoben werden kann.
"Die Anthropologie ist eine Disziplin, die nicht immer genug darüber nachgedacht hat, wie sie selbst in den Kolonialismus verwickelt war", sagte Jessica Winegar, eine soziokulturelle Anthropologin an der Northwestern University, gegenüber Middle East Eye.
"Jetzt hat die Vereinigung die Gelegenheit, sich auf die richtige Seite der Geschichte zu stellen, auf die Seite der akademischen Freiheit, auf die Seite des Antirassismus und auf die Seite der Dekolonisierung.
Winegar, die seit 25 Jahren Mitglied der AAA ist, sagte, dass sie selbst die von den Palästinensern angeführte Boykott-, Desinvestitions- und Sanktionsbewegung (BDS) seit ihrer Gründung im Jahr 2005 unterstützt und fügte hinzu, dass ihr die Entscheidung leicht fiel, da sie sich aufgrund ihrer Arbeit in Anthropologie mit dem israelisch-palästinensischen Konflikt beschäftigt.
Die BDS-Bewegung ist eine gewaltfreie Initiative, die sich gegen die israelische Besatzung und die Verletzung der palästinensischen Menschenrechte durch wirtschaftliche, kulturelle und akademische Boykotte richtet, ähnlich wie die erfolgreichen Boykottkampagnen im Südafrika der Apartheid.
Mehrere Universitäten in Israel unterhalten enge Beziehungen zur Militär- und Verteidigungsindustrie des Landes und einige sind auch an der israelischen Besatzung Palästinas beteiligt, indem sie Gebäude oder Campus auf besetztem Land haben. Die Universität Tel Aviv unterhält mehrere Partnerschaften mit dem israelischen Militär und beherbergt das Institute for National Security Studies (INSS), eine Denkfabrik, die dem israelischen Militärapparat nahe steht.
Das INSS hat dazu beigetragen, die militärische Philosophie des Staates gegenüber den Palästinensern und den benachbarten arabischen Staaten zu definieren.
Die Dahiya-Doktrin, benannt nach einem Viertel in Beirut, das Israel im Krieg zwischen Israel und der Hisbollah 2006 fast zerstört hätte, fördert die Zerstörung der zivilen Infrastruktur, um Gruppen abzuschrecken, die zu den Waffen gegen Israel greifen.
Eine weitere Schule, die Ariel-Universität, befindet sich in einer Siedlung im besetzten Westjordanland. Eine Reihe anderer israelischer Universitäten, darunter die Bar-Ilan Universität und die Haifa Universität, arbeiten nach Recherchen der BDS-Bewegung mit dem israelischen Militär in den Bereichen Verteidigung und Geheimdienst zusammen.
Ein spaltendes Thema
Sollte die Maßnahme verabschiedet werden, wäre das eine große Veränderung für die AAA, denn es wäre das erste Mal, dass die Organisation einen Boykott der akademischen Einrichtungen eines Landes unterstützt.
Selbst während der Bewegung gegen die Apartheid-Regierung in Südafrika, bei der massiv für einen Boykott mobilisiert wurde, hat die AAA einen solchen Boykott gegen die akademischen Einrichtungen des Landes nicht befürwortet.
"Unser Verband hat noch nie einen solchen Boykott durchgeführt. Selbst im Falle Südafrikas und auf dem Höhepunkt der Anti-Apartheid-Bewegung hat unser Verband Bedenken geäußert, die sich aus unserer Wissenschaft ableiten, sich aber keinem Boykott angeschlossen", sagte Ed Liebow, der Geschäftsführer der AAA, gegenüber MEE.
Liebow fügte hinzu, dass das Thema die AAA-Mitglieder ziemlich gespalten hat. Die Anthropologen, die gegen den Boykott sind, sagen, dass sie nicht mit dem Zustrom von Pro-Israel-Gruppen übereinstimmen, die eine Kampagne gegen die Abstimmung geführt haben.
"Was uns an diesem Thema spaltet, ist nicht so sehr die Politik und die Praktiken der israelischen Regierung, vor allem in den letzten Jahren, sondern die Frage, was der Verband dagegen tun sollte", sagte Liebow.
"Ich denke, wenn man die Leute befragt, würde ein großer Prozentsatz von ihnen sagen, dass sich die Politik und die Praktiken der israelischen Regierung in Bezug auf die palästinensische akademische Freiheit ändern müssen. Die Frage ist, was wir als akademische Gesellschaft tun können oder sollten.
Für Richard Shweder, Kulturanthropologe an der Universität von Chicago, ist die Maßnahme eine große Überraschung, da eine ähnliche Resolution vor sieben Jahren abgelehnt wurde.
Als Gegner der Resolution sagte Shweder, dass die Verabschiedung der Maßnahme "zersetzend" für die amerikanische akademische Welt wäre.
"Der Boykott untergräbt den Wunsch, eine internationale Akademie zu haben", sagte er gegenüber Middle East Eye. "Es wird uns wie einen Flügel einer politischen Bewegung aussehen lassen".
"Es ist in Ordnung, wenn Menschen sich mit der einen oder anderen Seite solidarisch fühlen, aber es ist nicht in Ordnung, eine akademische Institution zu vereinnahmen und ihr eine politische Haltung aufzuzwingen.
"Wir sollten Debatten führen und die Situation analysieren, anstatt darüber abzustimmen, was richtig oder falsch ist", sagt Shweder.
In den letzten Jahren gab es immer mehr Unterstützung für BDS oder Versuche, Resolutionen zur Unterstützung der Kampagne einzubringen.
Die Autorin Sally Rooney boykottierte einen israelischen Verlag für einen ihrer Romane unter Berufung auf die BDS-Kampagne; sowohl die spanische Stadt Barcelona als auch die belgische Stadt Lüttich haben dieses Jahr ihre Beziehungen zu Israel abgebrochen.
Mehrere Gewerkschaften in den USA haben in den letzten Jahren ebenfalls Erklärungen zur Solidarität mit den Palästinenserinnen und Palästinensern abgegeben, einige gingen sogar so weit, den Aufruf zum Boykott Israels wegen seiner Menschenrechtsverletzungen und Verstöße gegen das Völkerrecht zu übernehmen. Im Jahr 2021 stimmte die größte Lehrergewerkschaft der USA darüber ab, die BDS-Bewegung zu unterstützen - die Abstimmung scheiterte jedoch.
"Das ist für eine akademische Vereinigung in den Vereinigten Staaten kein weitreichender, ungewöhnlicher und extrem radikaler Schritt", sagt Winegar.
Aber wenn es um die Frage des akademischen Boykotts geht, scheinen die Gelehrten geteilter zu sein. Noam Chomsky, ein bekannter Autor und führender Intellektueller, der die israelische Regierung kritisiert und die Rechte der Palästinenser unterstützt, sprach sich 2016 öffentlich gegen einen generellen Boykott israelischer Hochschulen aus.
Chomsky sagte, es gebe bestimmte Umstände, wie die Universität in Ariel im besetzten Westjordanland, die ins Visier genommen werden könnten, aber er sagte, er unterstütze keinen vollständigen Boykott.
Juan Cole, ein weiterer führender amerikanischer Akademiker, der Israel als Apartheidstaat bezeichnet hat, hat sich in der Vergangenheit ebenfalls gegen einen akademischen Boykott ausgesprochen.
"Ich glaube nicht, dass die meisten Probleme mit der israelischen Politik der Enteignung von palästinensischem Land oder der Unterdrückung der besetzten palästinensischen Bevölkerung am besten durch einen akademischen Boykott gelöst werden können", sagte er in einem Blogbeitrag aus dem Jahr 2005.
Sollte die Maßnahme jedoch angenommen werden, wäre die AAA nicht die erste akademische Vereinigung in den USA, die den Boykott unterstützt.
Im März 2022 stimmte die Middle East Studies Association mit überwältigender Mehrheit für einen Boykott israelischer Einrichtungen. Andere Verbände wie der Rat der Native American and Indigenous Studies Association und die American Studies Association haben ebenfalls zur Unterstützung von BDS aufgerufen.
Einzelne Gelehrte gegen Institutionen
Die Befürworterinnen und Befürworter der Maßnahme weisen darauf hin, dass die Resolution eindeutig besagt, dass sie einen Boykott gegen israelische akademische Institutionen unterstützen, nicht aber einzelne Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler, die, wie sie sagten, weiterhin als Mitglieder der Gruppe willkommen sind.
Der Boykott würde laut der Resolution darin bestehen, Konferenzen an israelischen Universitäten zu verbieten und auch keine Gelder von diesen Schulen anzunehmen. Die Maßnahme zielt nicht auf einzelne Akademiker/innen ab.
"Ich möchte betonen, dass wir Verbündete unter den israelischen Anthropologen haben, jüdisch-israelische Anthropologen, die den Boykott unterstützen. Viele von ihnen äußern sich anonym oder schreiben anonym, um unsere Kampagne zu unterstützen, weil sie Angst vor Vergeltungsmaßnahmen des israelischen Staates haben", sagte Winegar.
"Der Boykott richtet sich nicht gegen einzelne Personen, sondern gegen die Institutionen, in denen sie arbeiten. Er verwehrt israelischen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern nicht das Recht, an Konferenzen (einschließlich der AAA-Treffen) teilzunehmen, an US-Universitäten zu sprechen oder sie zu besuchen oder ihre Arbeit in AAA-Publikationen zu veröffentlichen", erklären die Organisatoren der Resolution auf ihrer Website.
"Der Boykott wird US-Gelehrte auch nicht daran hindern, nach Israel zu reisen. Den einzelnen AAA-Mitgliedern steht es frei, selbst zu entscheiden, ob und wie sie den Boykott umsetzen wollen."
Shweder ist jedoch skeptisch und meint, dass es zwar auf dem Papier kein Verbot gegen einzelne Akademiker/innen gibt, die Verabschiedung der Maßnahme aber de facto zu einem Ausschluss israelischer Akademiker/innen führen würde.
"Ich halte es für naiv zu glauben, dass es keine Stigmatisierung einzelner israelischer Akademiker/innen und Studierender geben wird", sagte er.
Im Online-Community-Board der AAA behauptete der Anthropologe Ralph Bolton vom Pomona College in Kalifornien, dass ein Professor des Colleges 2012 eine E-Mail verschickt hatte, in der er zum Boykott einer Vorlesung des israelischen Anthropologen Moshe Shokeid aufrief.
Middle East Eye erhielt eine Kopie der E-Mail des Professors an die Fakultät, aus der hervorging, dass er persönlich nicht an der Vorlesung teilnehmen würde, aber niemanden von der Teilnahme abriet. Der Professor stellte in seiner E-Mail auch klar, dass er die Vorlesung nicht "ablehnt", indem er nicht teilnimmt.
Winegar wies die Befürchtung zurück, der Boykott würde sich gegen israelische Akademiker/innen richten, von denen einige selbst die Resolution unterstützt haben.
"Ich selbst habe mit israelischen Gelehrten zusammengearbeitet. Als die Abstimmung in der letzten Runde 2016 stattfand und ich Teil des Organisationskomitees war, half ich dabei, einen israelischen Anthropologen, der gegen den Boykott ist, als Redner an meine Universität zu holen", sagte Winegar.
"Und die Entscheidung über die Abstimmung fiel, als ich ihn zum Essen eingeladen hatte.
Entkolonialisierung der Anthropologie
Seit der ersten Abstimmung der AAA über BDS im Jahr 2016 hat sich viel verändert.
Mehrere Institutionen haben Israels Behandlung der Palästinenser/innen als Apartheid bezeichnet, darunter große Menschenrechtsgruppen wie Human Rights Watch und Amnesty International, israelische Menschenrechtsgruppen und der Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen für Menschenrechte.
Auch in den Vereinigten Staaten hat sich die Einstellung geändert: Jüngste Umfragen zeigen, dass amerikanische Demokraten mehr Sympathie für Palästinenser/innen haben als für Israelis.
Und sogar innerhalb der jüdisch-amerikanischen Gemeinschaft hat ein Umdenken stattgefunden, insbesondere mit dem Antritt der rechtsextremsten Regierung in der Geschichte Israels unter Premierminister Benjamin Netanjahu.
Die Abstimmung fällt in eine Zeit, in der Anthropologen und Anthropologinnen kritische Diskussionen über ihr Fachgebiet führen und darüber debattieren, ob die Disziplin umstrukturiert werden sollte. Einige Wissenschaftler/innen sind der Meinung, dass die "kolonialen und rassistischen Wurzeln" der Anthropologie aufgearbeitet werden müssen.
"In den letzten sieben Jahren gab es eine echte Auseinandersetzung mit den grundlegenden Strukturen der Wissensproduktion und der akademischen Welt und damit, wie die Disziplin selbst durch rassistische und kolonialistische Denkweisen und Privilegien strukturiert wurde", sagte Winegar.
In den letzten Jahren sind Universitäten in die Kritik geraten, weil sie im Besitz der sterblichen Überreste von schwarzen Amerikanern und amerikanischen Ureinwohnern sind, und Museen in den USA und anderen westlichen Ländern wurden dafür kritisiert, dass sie kulturelle Artefakte und Antiquitäten beherbergen, die sich als gestohlen erwiesen haben.
"Eine neue Generation von Anthropologinnen und Anthropologen hat sich herausgebildet, die auf einigen früheren Avantgarde-Anthropologinnen und -Anthropologen aufbaut und eine radikale Dekolonisierung der Disziplin fordert", so Winegar.
Die vorherige Maßnahme im Jahr 2016 wurde mit 39 Stimmen abgelehnt, wobei sich nur knapp 5.000 der damals rund 10.000 Mitglieder an der Abstimmung beteiligten. Seitdem haben Leibow und Jeff Martin, der Kommunikationsdirektor der AAA, festgestellt, dass die Mitgliederzahl zurückgegangen ist, was zum Teil auf die Covid-19-Pandemie zurückzuführen ist, die vor einigen Jahren begann.
Winegar sagte, sie sei zuversichtlich, dass die Abstimmung erfolgreich sein wird. Wenn ja, wird die Entscheidung letztendlich an den Vorstand weitergeleitet, der dann entscheidet, wie mit einem solchen Boykott verfahren wird. Und wenn die Abstimmung nicht angenommen wird, wird der Vorstand seine Politik überprüfen, um zu sehen, ob er seine Position in Bezug auf die israelische Besetzung Palästinas stärken muss.
"Ich sollte auch sagen: Ich denke, wenn das Referendum nicht angenommen wird und der Boykott gestrichen wird, wird der Vorstand seine bisherigen Maßnahmen überdenken und prüfen, ob sie aktualisiert oder verstärkt werden müssen", sagte Liebow. Quelle |
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