
Kinder schreiben „2025“ in den Sand am Strand von Deir al Balah im Gazastreifen am 26. Dezember 2024, während die Palästinenser inmitten anhaltender israelischer Angriffe ihre Hoffnung auf einen dauerhaften Waffenstillstand zum Jahreswechsel aufrechterhalten.
Bringt das neue Jahr wirklich etwas Neues?
Dr. Amira Abo el-Fetouh - 30. Dezember 2024 - Übersetzt mit DeepL
Während sich das Jahr 2024 auf den Übergang zum Jahr 2025 vorbereitet, hinterlässt es viele ungelöste Konflikte und Probleme. Die arabische und muslimische Welt wird von Problemen geplagt, die größtenteils noch aus früheren Jahren stammen. Krisen entwickeln sich weiter und werden von einem Jahr auf das nächste übertragen.
Das Jahr 2024 war geprägt von den Schlagzeilen über den Völkermord des zionistischen Feindes an den Palästinensern im Gazastreifen. Obwohl er sich über viele Jahre hinzog, dauert er nun schon 14 Monate an und ein Ende ist nicht in Sicht.
Die israelischen Besatzungstruppen, unterstützt und begünstigt von den USA und anderen Verbündeten, haben die abscheulichsten Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit begangen und dabei mindestens 45.500 Palästinenser - hauptsächlich Frauen und Kinder - getötet und 110.000 weitere verletzt. Schätzungsweise 11.000 weitere werden vermisst, vermutlich tot, unter den Trümmern ihrer Häuser und anderer ziviler Infrastruktur, die von den sogenannten israelischen „Verteidigungskräften“ zerstört wurden.
Die Zerstörung ist so groß, dass der Gazastreifen praktisch unbewohnbar ist.
Selbst Gesundheitseinrichtungen sind nicht mehr sicher. Zuletzt wurde das Kamal-Adwan-Krankenhaus im Norden des Gazastreifens zerstört. Wir hören die Schreie der Patienten, aber wir tun nichts. Wir leben in einer Welt, die von skrupellosen Menschen regiert wird, die mit zweierlei Maß messen und eine eklatante Heuchelei an den Tag legen. In der arabischen und muslimischen Welt ist es nicht anders; unsere Regierungen sehen, was geschieht, aber sie tun nichts. Sie sind eine Schande für die arabische und muslimische Umma und die Geschichte wird ein schlechtes Urteil über sie fällen.
Die Situation in der gesamten muslimischen Welt verschlechtert sich von Jahr zu Jahr, und das ist herzzerreißend. Jeder Muslim, dem seine Religion am Herzen liegt, ist traurig über diesen Zustand. Wir sind schwach, gedemütigt und beschämt und werden dem Anspruch nicht gerecht, „die beste Nation für die Menschheit“ zu sein, von der uns der Allmächtige gesprochen hat. Er hat diese Nation mit mehr Stärke, Fähigkeiten und Reichtum ausgestattet als jede andere und er hat ihr die richtige Religion gegeben, und dennoch werden wir von unseren Feinden unterjocht. Diese Feinde zeigen offen ihre Feindseligkeit gegenüber Muslimen und bekämpfen den Islam unter dem Vorwand des falschen „Krieges gegen den Terrorismus“, wobei sie die von ihnen ernannten arabischen Führer als Speerspitze in diesem schmutzigen Konflikt benutzen.
Während das Jahr 2025 näher rückt, verschlechtert sich die Lage der Palästinenser sowohl im Gazastreifen als auch im besetzten Westjordanland und in Jerusalem. Die rechtsextreme israelische Regierung unter Benjamin Netanjahu ignoriert weiterhin die Völkermordanklage vor dem Internationalen Gerichtshof und die Haftbefehle des Internationalen Strafgerichtshofs. Von einem unabhängigen palästinensischen Staat, von dem die palästinensische Führung seit den Osloer Verträgen träumt, ist nichts zu sehen. Die Al-Aqsa-Moschee wird weiterhin von zionistischen Eindringlingen und illegalen jüdischen Siedlern geschändet.
Trotz aller Unterdrückung, Demütigung und Misshandlung der Palästinenser rührt nichts das Gewissen der „zivilisierten“ Welt. Die Menschenrechte und das Völkerrecht werden von den Zionisten mit Füßen getreten.
Aber wir können nicht die ganze Schuld auf die schwachen und dysfunktionalen Vereinten Nationen schieben.
Die Arabische Liga und die Organisation für Islamische Zusammenarbeit sehen mit eigenen Augen, was in Gaza geschieht, und rühren keinen Finger. Sie sind taub, stumm und blind. Sie sind eine Schande. Ihr Schweigen ist Verrat an der palästinensischen Sache.
Ich will nicht pessimistisch sein, aber das ist die Realität, die viele Araber übersehen könnten, wenn sie das Jahr 2025 begrüßen, beschäftigt mit den betrügerischen Astrologen, die an Silvester auf die Bildschirme geschickt werden, um die Menschen mit Illusionen und Lügen zu verführen. Die Menschen leben in der Hoffnung, dass diese Illusionen wahr werden, und warten auf ein Wunder vom Himmel, zufrieden nur mit Gebeten für die Beseitigung der Leiden der Nation. Sie fragen sich nicht, was sie der Nation bieten können, um sie wiederzubeleben und sie wieder an die Spitze des Wissens in diesem technologischen Zeitalter zu bringen, zum Wohle der Menschheit, wie es ihre Vorfahren getan haben. Leider haben sie nichts als Demütigung, während ihre Führer nichts als Schande und Scham bieten.
Die arabischen und muslimischen Nationen haben ein reiches kulturelles Erbe, aber sie haben sich der Ungerechtigkeit und der Tyrannei ergeben, als ob beides unvermeidlich wäre und akzeptiert werden müsste. Die Menschen sitzen da, ohne nachzudenken, während die Welt an ihnen vorbeizieht, zufrieden mit ihrem weltlichen Leben, und sehen zu, wie Muslime im Osten und Westen mit Unterstützung und Billigung der muslimischen Herrscher massakriert werden. Sie behaupten, schwach und unfähig zu sein, sich den Tyrannen zu widersetzen, obwohl sie zahlenmäßig überlegen sind und über ein riesiges geographisches Gebiet verfügen.
Es ist eine Nation, die sich selbst vergisst und sich aus eigenem Willen unterwirft, während sie tatenlos zusieht, wie sich ihre Feinde von allen Seiten gegen sie verbünden und ihnen sogar Arme und Ländereien öffnen.
(...) Es gilt für die Unterdrückten, die sich nach einem Leben in Würde und Stolz sehnen, auch wenn sie nur wenige sind. Nur dann greift Gott ein und schenkt ihnen den Sieg, wie es in dem Vers heißt: „Wie oft hat eine kleine Streitmacht durch Allahs Willen eine mächtige Armee besiegt?“ Dies wurde kürzlich in Syrien demonstriert, wo es einer kleinen Gruppe von Gläubigen gelang, den brutalen Tyrannen Baschar al-Assad und sein 54-jähriges Regime zu stürzen.
Was kann ich dem muslimischen Volk noch sagen?
Es sind schmerzhafte Worte, und es gibt viel zu sagen. Es regnet Kugeln auf eine verwundete Nation, und niemand kümmert sich um ihre Wunden.
Wird uns das neue Jahr 2025 wirklich etwas Neues bringen? Oder werden wir uns weiter durch historische Konflikte kämpfen müssen? Das palästinensische Streben nach Freiheit und Gerechtigkeit wurde von Generation zu Generation weitergegeben. Wird 2025 das Jahr sein, in dem wir alle etwas tun, um die Befreiung Palästinas vom Fluss bis zum Meer zu einem zufriedenstellenden Abschluss zu bringen?
Der Kolonialismus, egal wie lange er andauert, ist dazu bestimmt, zu verschwinden, und der Siedler-Kolonialstaat Israel ist keine Ausnahme. Während die Ungerechtigkeit wächst und die Unterdrückung sich ausbreitet, ist das Schicksal der Unterdrücker die Selbstzerstörung. Es ist wichtig, dass wir auf dieses Ziel hinarbeiten, um unsere Verzweiflung zu überwinden und den Stolz im Herzen der Nation wiederherzustellen. Quelle |

Wenn man den Genozid in Gaza mit der Erinnerung an den Holocaust rechtfertigt…
Der italienische Historiker Enzo Traverso kritisiert massiv die deutsche Unterstützung des israelischen Völkermords im Gazastreifen
Arn Strohmeyer - 30.12.2024

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Der Völkermord an den Palästinensern in Gaza müsste eigentlich vielen Deutschen die Augen geöffnet haben, dass ihr positives Israel-Bild mit der Realität dieses Staates nichts zu tun hat. Denn wie kann ein Staat, der sich auf das moralische Vermächtnis des Holocaust beruft und den monopolistischen Anspruch auf die „Einzigartigkeit“ dieses Verbrechens erhebt, selbst einen Genozid begehen, ohne dass sein Renommee als Staat allergrößten Schaden nimmt, wenn er nicht sogar seine Legitimität verliert?
In der deutschen Politik und den Leitmedien dieses Landes ist das kein Thema. Man hält eisern an den Grundlagen des Verhältnisses zu Israel fest: also gemeinsames Holocaust-Erinnern, Unterstützung dieses Staates als Staatsräson und das Vertreten eines gemeinsamen Antisemitismus-Begriffes. Letzteren braucht man, um jede Kritik an den ersten beiden Säulen der Beziehung zu Israel und an dessen Vorgehen gegen die Palästinenser abzuwehren. Israel hat nach westlicher Auffassung – besonders unterstützt von der deutschen Politik – völlige Handlungsfreiheit. Es braucht sich nicht einmal für einen Völkermord wie jetzt in Gaza zu rechtfertigen, geschweige denn Strafen oder Sanktionen befürchten – wie etwa Russland für seinen Überfall auf die Ukraine. Israel steht für den Westen außerhalb des Gesetzes – also von Völkerrecht und Menschenrechten – ihm ist „alles erlaub!“
In Deutschland gibt es nicht viele Medien, die aussprechen, was gerade in Gaza passiert. Da ist immer noch die Rede von der „Selbstverteidigung“ gegen die „Terroristen“ der Hamas. Schilderten diese Medien die wirklichen Geschehnisse im Gazastreifen, müsste man das unaufrichtige Verhältnis, das Deutschland mit Israel verbindet und das das ideologische Fundament des deutschen Staates ist, in Frage stellen. In anderen europäischen Staaten und selbst in Israel ist das anders. Dort kennen viele Intellektuelle diese Tabus nicht, die in Deutschland einen ehrlichen, realitätsbezogenen Diskurs über Israels Vorgehen gegen die Palästinenser verhindern.
Sie nennen die Dinge beim Namen und kommen deshalb zu ganz anderen Schlussfolgerungen. Ein solch aufrichtiger und renommierter Intellektueller ist der italienische Historiker Enzo Traverso, der jetzt einen kleinen Essay-Band mit dem harmlos klingenden Titel „Gaza im Auge der Geschichte“ vorgelegt hat, aber dieses kleine Buch hat es in sich! Schon im Vorwort teilt der Autor seine tiefe Betroffenheit und Enttäuschung über die deutsche Haltung zu Israels Genozid im Gazastreifen mit. Seine Kritik lautet: „Die Erinnerung an einen Genozid zu mobilisieren, um einen anderen Genozid in der Gegenwart zu billigen, ist etwas Neues und historisch noch nie Dagewesenes.“ Diesen Vorwurf kann man auf die Regierungen in Israel und Deutschland beziehen, denn beide instrumentalisieren den Holocaust, um den Genozid im Gazastreifen zu rechtfertigen. Es ist in jedem Fall ein Vorwurf, der schlimmer nicht sein könnte!
Damit unterzieht Traverso die gesamte deutsche Erinnerungspolitik einer massiven Kritik. Denn das deutsche Gedenken an den Holocaust dient dem Autor zufolge – sakralisiert und institutionalisiert – einzig dem Ziel, Israel in jeder Hinsicht zu unterstützen und Unterstützer der Palästinenser unter dem Vorwand des Antisemitismus zu verfolgen. Damit würden die moralischen, epistemologischen und politischen Bezugspunkte im Umgang mit dem Holocaust aber verwischt, was verheerende Folgen zeitigte, denn die Unterschiede zwischen Gut und Böse, zwischen Unterdrücker und Unterdrückten, zwischen Tätern und Opfern gingen verloren, was ein großer Schaden für die Demokratie sei. Traverso stellt in diesem Zusammenhang die an die deutsche Politik gerichtete Frage: Wozu dient heute die Erinnerung, wenn sie nicht dazu beiträgt, die Todesmaschinerie in Gaza und im Westjordanland zu stoppen? Sich diese Frage nicht zu stellen, bedeutet, das Gedenken in eine rituelle, entleerte Zeremonie zu verwandeln.
Den Grundfehler der deutschen Erinnerungspolitik sieht er in der verengten Auffassung des Holocaust – in der von Israel übernommenen Behauptung, er sei „einzigartig“. Das sei aus mehreren Gründen unfruchtbar und unhaltbar. Wissenschaftlich: Historische Ereignisse seien immer vergleichbar; politisch: Verbrechen müssten verstanden und nicht nur erinnert werden, sonst bestehe die Gefahr der Wiederholung; moralisch: weil so Hierarchien zwischen Opfern geschaffen würden.
Durch die kritiklose Übernahme der israelischen Holocaust-Rezeption mit ihrem Einzigartigkeitsanspruch und durch die bedingungslose Unterstützung Israels sieht Traverso die ganze demokratische Kultur, Pädagogik und Erinnerung, die Deutschland in Jahrzehnten vor allem nach dem Historiker-Streit und der Wiedervereinigung aufgebaut habe, gefährdet. Das Holocaust-Mahnmal in Berlin sei deswegen längst kein Symbol mehr für ein qualvolles Geschichtsbewusstsein und die Tugend der Erinnerung, es stehe mehr und mehr für nationale Heuchelei.
Die bedingungslose Unterstützung Israels – also die deutsche Staatsräson – ist für Traverso noch aus einem anderen Grund bedenklich. Denn die Staatsräson steht über jedem staatlichen Gesetz. Wenn Deutschland sich nun bei der absoluten Unterstützung Israels auf die eigene Staatsräson berufe, gebe sie implizit zu, dass ihre Politik moralisch fragwürdig sei. Der Bundeskanzler wisse, dass Israel schwere Verbrechen in Gaza begehe, gestützt auf die Staatsräson meine er aber, dass sie „gerecht und notwendig“ seien, weil sie Israels Macht festigten. Im Namen der Staatsräson toleriere die deutsche Politik also Israels Verbrechen, was dem Ansehen Deutschlands sehr schade.
Jede Kritik an der deutschen Haltung zu Israel und an der Politik dieses Staates wird sogleich mit dem Antisemitismus-Vorwurf bedacht und verfolgt. Einen solchen Antisemitismus-Begriff nennt Traverso „entstellt“, „im Sinn verdreht“ und ein Produkt der „Einbildung“, denn er habe nur noch das eine Ziel, den zionistischen Staat vor Kritik zu schützen. So gesehen sei es sogar antisemitisch, Israels Völkermord in Gaza abzulehnen.
Traverso kommt zu dem Ergebnis, dass gewisse Züge des Zionismus und seiner Politik durchaus Parallelen mit dem Nationalsozialismus aufwiesen. Eine Feststellung, die auch durch die innenpolitische Entwicklung in Israels belegt wird, denn Faschisten nehmen inzwischen entscheidende Positionen in der israelischen Regierung ein. Außerdem haben sich Rechtsradikale aus Europa ideologisch und politisch an Israel angenähert, sie verbindet die gleiche Vorstellung von einem völkischen, ethnisch homogenen Staat.
Die israelische Politik liefert selbst die Argumente, dass man Parallelen und Analogien zu den Nazis sehen kann. Traverso vergleicht die Zerstörung des Gazastreifens durch die israelische Armee mit der Zerstörung des Warschauer Ghettos durch die deutsche Wehrmacht. Er schreibt: „Die Kämpfer, die aus den Tunneln auftauchen, um eine Besatzungsarmee zu schlagen, von der sie als ‚Tiere‘ beschimpft werden, können nur an die jüdischen Kämpfer des Ghettos erinnern.“
Und ein anderer Vergleich drängt sich auf: „Die überwältigenden Bilder, die die israelischen Soldaten in den sozialen Netzwerken veröffentlichen, wie sie sich stolz und lachend neben gedemütigten Palästinensern zur Schau stellen, erinnern an die unerträglichen Erinnerungsfotos lachender deutscher Wehrmachtssoldaten in Polen und Belarus neben erhängten Partisanen. Mit den Videos von toten Kindern, Helfern und Zivilisten, die von Snipern und Drohnen getötet und dann mit Bulldozzern weggekarrt werden, die sich in den sozialen Netzwerken (trotz der Zensur der Mainstream-Medien) häufen, mit den Entdeckungen von Massengräbern, die mit Hunderten von Leichen mit gefesselten Händen gefüllt sind, verfestigt sich der Eindruck einer Shoa mit Schusswaffen und eines geplanten Massenmordes.“
Das Besetzen der Zionisten von Land, das ihnen nicht gehört, erinnert Traverso an den „Lebensraum“-Begriff der Nazis: „Heute wurde die Idee des ‚Lebensraumes‘ vom Zionismus übernommen, der seit der Entstehung Israels seine Grenzen unter Missachtung des Völkerrechts immer weiter ausdehnt. Dabei handelt es sich um die territoriale Dimension des zionistischen theologisch-politischen Projekts, wonach die Zugehörigkeit dieses Raumes zu den Juden durch die heiligen Schriften bestimmt ist.“
Traverso steht mit diesen NS-Vergleichen nicht allein. Auch kritische Israelis sahen da schon Parallelen. So hat der israelische Journalist Gideon Levy den abgeriegelten und belagerten Gazastreifen schon vor dem 7. Oktober 2023 als „Konzentrationslager“ bezeichnet. Und der israelische Philosoph Jeshajahu Leibowitz, der israelische „Voltaire“, hat die jüdischen Siedler im Westjordanland als „Judeo-Nazis“ tituliert. Was ja gut zur Aneignung palästinensischen Landes als jüdischem „Lebensraum“ passt.
Um Landraub, Besatzung, Vertreibung und jetzt auch den Genozid in Gaza zu rechtfertigen, hat Israel ein einmaliges Propaganda-System entwickelt. Seine immer wiederholte „paradoxe Erzählung“ stelle die Realität auf den Kopf und mache Israel zum Opfer und nicht zum Unterdrücker, schreibt Traverso und geht ausführlich auf die von dieser Propaganda nach dem 7. Oktober verbreiteten Falschmeldungen von dem Mord an Babys und schwangeren Frauen ein – alles Fakenews, für die es bis keinerlei Belege gibt.
Der Autor bleibt auch dabei, ohne in irgendeiner Weise das Hamas-Massaker zu rechtfertigen: Die Hamas ist eine Widerstandsorganisation und keine „Terrorbande“. Er zählt sehr gut nachvollziehbare Gründe für die Attacke der Hamas auf: „Der 7. Oktober kam nicht aus dem Nichts. Er ist eine extreme Folge der jahrzehntelangen Besatzung, Kolonisierung, Unterdrückung und Erniedrigung. Alle Formen des friedlichen Protestes wurden blutig niedergeschlagen.“ Zum ersten Mal hätten Schrecken, Ohnmacht, Angst und Demütigung die Seiten gewechselt. Früher oder später hätte der Druckkessel platzen müssen. Traverso fügt hinzu: „Der Terrorismus der Hamas ist nur die dialektische Doppelung des israelischen Staatsterrorismus.“ Was heißt: Die Unterdrücker bringen den Terrorismus der Unterdrückten hervor. Daraus zieht die Hamas ihre Existenzberechtigung.
Fast alle strittigen Punkte, die Traverso in seinem Essay aufzählt, sind im Westen – besonders in Deutschland tabuisiert. Aber sie sind deshalb nicht weniger real und müssten eigentlich in einem größeren öffentlichen Diskurs debattiert werden. Dass dies nicht geschieht, und man immer wieder in Falschdarstellungen und Ideologien flüchtet, lässt Traverso mehrmals zum Vorwurf der Heuchelei und Doppelmoral greifen. Deshalb spricht er Netanjahu und allen seinen Unterstützern in der ganzen Welt das Recht ab, unter Berufung auf den Holocaust in Gaza und im Westjordanland „in unserem Namen zu handeln“.
Israel stellt der Autor eine düstere Prognose für die Zukunft aus. Es habe sich durch seine Zerstörungswut jeglicher moralischer Legitimität beraubt. Er schließt seinen Essay mit den Sätzen: „Was heute auf dem Spiel steht, ist nicht die Existenz Israels, sondern das Überleben des palästinensischen Volkes. Sollte der Gaza-Krieg in eine zweite Nakba enden, würde dies die Legitimität Israels endgültig untergraben. Dann könnten weder US-amerikanische Waffen noch westliche Medien noch die deutsche Staatsräson noch die verfälschte und verächtlich gemachte Erinnerung an die Schoa sie wiederherstellen.“
Das Buch Traversos sagt genau das, was zur gegenwärtigen Lage im Gazastreifen und zu den internationalen Reaktionen darauf gesagt werden muss, in Deutschland aber nicht gesagt wird bzw. nicht gesagt werden darf. Er tut das offen, rücksichts- und tabulos. Es ist diesem Buch allerweiteste Verbreitung zu wünschen, weil es den falschen und verlogenen deutschen Diskurs über Israel, Erinnerung, Staatsräson und Antisemitismus in die richtige Richtung zu lenken vermag und Heuchelei und Doppelmoral, die bei uns die Debatte bestimmen, eine klare und deutliche Absage erteilt.
Traverso, Enzo: Gaza im Auge der Geschichte, Wirklichkeit Books Berlin 2024, ISBN 978-3-948200-19-0, 18 Euro |

Die IDF hat das Land planiert damit überall Zeltstädte entstehen können. Fließend Wasser einbezogen ...
5,5 Millionen Einwohner des Staates Palästina am Silvesterabend
31 Dezember 2024
Ramallah - Saba: Die Präsidentin des palästinensischen Statistikamtes, Ola Awad, stellte die Situation der Palästinenser Ende des Jahres 2024 dar und wies darauf hin, dass die Einwohnerzahl des Gazastreifens bis Ende 2024 um 6% gesunken ist, während der brutale zionistische Angriff auf das Gebiet anhält.
Laut den Zahlen des palästinensischen Gesundheitsministeriums sind bis Ende Dezember 2024 45.484 Palästinenser im Gazastreifen gestorben, und etwa 100.000 Palästinenser haben das Gebiet seit Beginn des Angriffs am 7. Oktober 2023 verlassen.
Awad erklärte in einer Mitteilung des palästinensischen Zentralamtes für Statistik, dass unter den Toten etwa 17.581 Kinder und etwa 12.048 Frauen sowie rund 11.000 Vermisste und etwa 108.090 weitere verletzte Bürger sind.
Im Westjordanland setzte der zionistische Feind seinen Angriff fort, bei dem 835 palästinensische Bürger getötet und 6.450 andere infolge der Angriffe der zionistischen Truppen und Siedler verletzt wurden.
Basierend auf diesen oben genannten Daten beträgt die geschätzte Einwohnerzahl des Staates Palästina Ende 2024 5,5 Millionen Palästinenser (3,4 Millionen im Westjordanland), während die geschätzte Einwohnerzahl des Gazastreifens für das Jahr 2024 um etwa 160.000 Palästinenser auf 2,1 Millionen gesunken ist (ein Rückgang von 6% im Vergleich zu den Schätzungen der Einwohnerzahl des Gazastreifens für das Jahr 2023), darunter mehr als eine Million Kinder unter 18 Jahren, die 47% der Bevölkerung des Gazastreifens ausmachen. Quelle |
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Rückschau und Hoffnung Ende 2023
Pro-Palästina-Aktivisten fordern zu Silvester Waffenruhe in Gaza auf
Aktivisten fordern die Menschen auf, den Countdown zum neuen Jahr in ihren Ländern in einen Countdown für einen Waffenstillstand in Gaza zu verwandeln.
31 Dezember 2023 - Übersetzt mit DeepL
Aktivisten haben eine weltweite Kampagne gestartet, die Menschen dazu aufruft, den Silvestercountdown in ihren Ländern in einen Countdown für einen Waffenstillstand in Gaza zu verwandeln, das seit dem 7. Oktober verheerenden israelischen Bombardierungen ausgesetzt ist.
„Silvester ist weltweit eine Zeit des Feierns und eine Gelegenheit, Vorsätze für eine bessere Zukunft zu fassen. Angesichts von fast 30.000 getöteten Zivilisten, darunter mehr als 10.000 Kinder, ist unser einziger Neujahrsvorsatz, einen dauerhaften Waffenstillstand zu fordern“, hieß es am Donnerstag in einer Erklärung von Countdown2Ceasefire, einer in London ansässigen Graswurzelinitiative.
„Unser Ziel ist es, den traditionellen Neujahrscountdown in einen einflussreichen und lauten Countdown für einen dauerhaften Waffenstillstand in Gaza zu verwandeln“.
Bisher wurde die Kampagne nach Angaben der Organisatoren erfolgreich von Aktivisten in mehr als 30 Ländern aufgegriffen, darunter die Schweiz, die Türkei, Malaysia, Australien, Tansania, Mexiko und Deutschland.
Zum Jahreswechsel werden diese lokalen Veranstaltungen, die einen Waffenstillstand fordern, live über die Social-Media-Plattformen von Countdown2ceasefire übertragen.
„Ein dauerhafter Waffenstillstand ist der erste Schritt, um die derzeitige traurige Situation zu beenden und ein greifbarer Schritt in eine Zukunft, in der traumatisierte Gemeinschaften wieder aufbauen und sich erholen können“, sagte Bushra Mohammad, eine Sprecherin der Kampagne, in einer Erklärung.
Die brutale israelische Militäroffensive in Gaza mit mehr als 21.500 Toten und über 55.000 Verletzten hat weltweit Empörung ausgelöst. Überall auf der Welt demonstrieren Menschen für einen Waffenstillstand. Viele äußern auch ihre Enttäuschung über Politiker und Länder, die in den Vereinten Nationen ihr Veto gegen einen Waffenstillstand eingelegt oder sich der Stimme enthalten haben.
Auch Menschenrechtsorganisationen wie Human Rights Watch, Amnesty International und Ärzte ohne Grenzen verurteilten die Veto-Länder und warnten vor einer humanitären Katastrophe.
Das Welternährungsprogramm warnte am Samstag, es sei ein Wettlauf gegen die Zeit, um den Hungertod von Millionen Menschen in Gaza zu verhindern.
„Nur ein langfristiger Waffenstillstand und ungehinderter Zugang für humanitäre Hilfe können dies beenden“, postete die UN-Organisation auf X.
Israel weigert sich, die Bombardierungen einzustellen, die mehr als 70 Prozent der Häuser in Gaza zerstört und mehr als 90 Prozent der 2,3 Millionen Einwohner der Enklave vertrieben haben.
Countdown2Ceasefire zeigte, wie die Macht der Menschen einen Unterschied machen kann.
„Zu Beginn des Jahres 2024 freuen wir uns darauf, dass unser Neujahrsvorsatz - ein dauerhafter Waffenstillstand in Gaza - Wirklichkeit wird.“ Quelle |

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Nach einem sehr regnerischen Tag wurde mein baufälliges Zelt zerstört.
Gaza - Silvester 2024 - Rasmy Hussein - 31. 12. 2024 |

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Fotos vom Leid der Vertriebenen in Zelten in den Lagern im zentralen Gazastreifen als Folge der schweren und anhaltenden Regenfälle im Gazastreifen |

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Rückschau auf die Silvesternacht 2023
Palästinenser halten Silvesterkundgebung für Gaza im Westjordanland ab
1.01.2023
Palästinenser versammeln sich in der Silvesternacht in Ramallah, um ihre Solidarität mit dem Gazastreifen zu bekunden. Die israelischen Angriffe auf den belagerten Gazastreifen nehmen kein Ende des blutigsten Gazakrieges, den die Hamas am 7. Oktober ausgelöst hat. Bei dem beispiellosen Angriff der militanten Palästinensergruppe wurden nach einer AFP-Zählung, die sich auf israelische Zahlen stützt, rund 1 140 Menschen getötet, die meisten davon Zivilisten. Israels militärische Vergeltungsmaßnahmen haben nach Angaben des von der Hamas geführten Gesundheitsministeriums im Gazastreifen mindestens 21.800 Menschen getötet, vor allem Frauen und Kinder. |

Palästinenser in Gaza kämpfen sich durch den Winter, weil ihre Zelte Regen und Kälte nicht standhalten
Gaza 2024: Ein Jahr Krieg und Elend
Al Jazeera wirft einen genaueren Blick auf die Ereignisse in Gaza im Jahr 2024, als Israel seinen brutalen Krieg fortsetzt und eskaliert.
Palästinenser in Gaza
Simon Speakman Cordall und Maram Humaid - 31 Dezember 2024 - Übersetzt mit DeepL
Israels Krieg gegen die Enklave ging auch 2024 weiter und forderte allein in diesem Jahr 23.842 Tote und 51.925 Verletzte, was die erschreckende offizielle Zahl der Todesopfer laut dem Gesundheitsministerium von Gaza auf 46.376 erhöht.
Israel hat Belagerungs- und Aushungerungstaktiken sowie Bombardements mit verbrannter Erde eingesetzt und sich damit den Vorwurf des Völkermords durch Menschenrechtsgruppen und Rechtsorgane der Vereinten Nationen eingehandelt.
Sie alle dokumentieren, dass Israel systematisch Krankenhäuser, Notunterkünfte, humanitäre Helfer, Journalisten und so genannte Sicherheitszonen ins Visier nimmt, die oft alles andere als sicher sind.
Im nördlichen Gazastreifen hat die israelische Armee eine totale und erdrückende Belagerung errichtet, um die Kämpfer auszuhungern und die Zivilbevölkerung zu vertreiben, was als „ethnische Säuberung“ bezeichnet wird.
Diese Taktiken sind völkerrechtswidrig und schaffen die Voraussetzungen für die Tötung eines Volkes „als Ganzes oder in Teilen“, was der Definition von Völkermord in der UN-Völkermordkonvention entspricht, so Menschenrechtsgruppen. Quelle
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„Einfach nur leben":
Vertriebene aus Gaza fragen sich, was das neue Jahr bringen wird
31.12.2024
Nach dem Jahreswechsel haben die Menschen im Gazastreifen ihre Hoffnung auf Stabilität und Frieden in dem umkämpften Gebiet zum Ausdruck gebracht, aber sie bezweifeln, dass das Jahr 2025 irgendeine Veränderung bringen wird.
Im zweiten Winter des Krieges im Gazastreifen hat das Wetter Tausenden von Menschen, die bereits vertrieben wurden, zusätzliches Leid gebracht, und das oft gleich mehrfach.
In Khan Younis wurden Dutzende von Zelten durch die starken Winde und den Regen weggeweht oder überflutet, so dass die Familien mit der Behebung der Schäden kämpfen müssen. "Wir wissen immer noch nicht, was unser Schicksal ist oder wohin wir als nächstes umgesiedelt werden", sagte die vertriebene Palästinenserin Samira Al-Ashqar.
"Ein Jahr ist vergangen, und jetzt beginnt ein neues Jahr, und wir hoffen, dass wir wie jeder andere auf der Welt leben können, wie die Menschen in anderen Ländern", fügte der vertriebene Palästinenser Mohammed Woloud hinzu. "Es gibt nichts mehr zu weinen. Alles, worum wir bitten, ist zu leben, und das ist alles."
Israels Feldzug im Gazastreifen hat nach Angaben palästinensischer Gesundheitsbeamter mehr als 45 500 Palästinenser getötet und die Enklave in ein Ödland mit zerstörten Gebäuden verwandelt, während die Bemühungen um einen Waffenstillstand offenbar erfolglos bleiben. Quelle |

Eine Frau trägt die Leiche eines Neugeborenen, das bei einem Angriff auf das Nasser-Krankenhaus in Khan Younis, Gaza, getötet wurde.
Israelische Angriffe bringen Gesundheitssystem im Gazastreifen an den Rand des Zusammenbruchs
Eine gemeinsame UN-Mission im Norden des Gazastreifens half bei der Verlegung einiger Patienten vom Kamal-Adwan-Krankenhaus in das Al-Shifa-Krankenhaus.

31. Dezember 2024 - Übersetzt mit DeepL
Die tödlichen Angriffe Israels auf und in der Nähe von Krankenhäusern im Gazastreifen und die damit verbundenen Kämpfe haben das Gesundheitssystem an den Rand des Zusammenbruchs gebracht, was katastrophale Auswirkungen auf den Zugang der Palästinenser zu Gesundheit und medizinischer Versorgung hat.
Ein vom Büro veröffentlichter Bericht dokumentiert Angriffe, die zwischen dem 12. Oktober 2023 und dem 30. Juni 2024 verübt wurden, und wirft ernsthafte Bedenken hinsichtlich der Einhaltung des Völkerrechts durch Israel auf. Medizinisches Personal und Krankenhäuser sind nach dem humanitären Völkerrecht besonders geschützt, solange sie keine feindlichen Handlungen begehen - oder außerhalb ihrer humanitären Funktion für feindliche Handlungen missbraucht werden.
"Als ob die unerbittlichen Bombardierungen und die schreckliche humanitäre Situation in Gaza nicht schon genug wären, wurde der einzige Zufluchtsort, an dem sich die Palästinenser sicher fühlen sollten, zu einer tödlichen Falle", sagte Volker Türk, der Hohe Kommissar der Vereinten Nationen für Menschenrechte.
Die Studie wurde nur wenige Tage nach der Schließung der letzten großen funktionierenden Gesundheitseinrichtung im Norden des Gazastreifens, des Kama Adwan Krankenhauses, veröffentlicht. Nach einem Angriff der israelischen Streitkräfte hat die Bevölkerung im Norden des Gazastreifens kaum noch Zugang zu angemessener Gesundheitsversorgung.
Mitarbeiter und Patienten mussten fliehen oder wurden verhaftet, und es gab zahlreiche Berichte über Folter und Misshandlungen. Der Direktor des Krankenhauses wurde verhaftet, sein Schicksal und Aufenthaltsort sind unbekannt.
Luftangriffe verursachen Zerstörungen in der Umgebung des Kamal-Adwan-Krankenhauses im Norden des Gazastreifens am 25. Oktober 2024.
Mögliche Kriegsverbrechen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit
Während des Berichtszeitraums wurden mindestens 136 Angriffe auf mindestens 27 Krankenhäuser und 12 andere medizinische Einrichtungen verübt, die zahlreiche Opfer unter Ärzten, Krankenschwestern, Sanitätern und anderen Zivilisten forderten und erhebliche Schäden, wenn nicht gar die vollständige Zerstörung der zivilen Infrastruktur verursachten.
Der Bericht stellt fest, dass in den Ausnahmefällen, in denen medizinisches Personal, Krankenwagen und Krankenhäuser ihren besonderen Schutz verlieren, weil sie die strengen Kriterien für die Einstufung als militärische Ziele erfüllen, jeder Angriff auf sie dennoch den Grundprinzipien der Unterscheidung, der Verhältnismäßigkeit und der Vorsicht bei Angriffen entsprechen muss. Die Nichtbeachtung eines dieser Prinzipien stellt eine Verletzung des humanitären Völkerrechts dar.
Die vorsätzliche Durchführung von Angriffen auf Krankenhäuser und Orte, an denen Kranke und Verwundete behandelt werden, sofern es sich nicht um militärische Ziele handelt, die vorsätzliche Durchführung von Angriffen auf die Zivilbevölkerung als solche oder auf einzelne Zivilpersonen, die nicht unmittelbar an den Feindseligkeiten teilnehmen, einschließlich der Einleitung eines unterschiedslosen Angriffs, der zur Tötung oder Verletzung von Zivilpersonen führt, sowie die vorsätzliche Durchführung unverhältnismäßiger Angriffe sind ebenfalls Kriegsverbrechen, fügt der Bericht hinzu.
Unter bestimmten Umständen kann die absichtliche Zerstörung von Gesundheitseinrichtungen eine Form der Kollektivstrafe darstellen, die ebenfalls ein Kriegsverbrechen wäre.
Der Bericht stellt auch fest, dass einige dieser Handlungen, wenn sie als Teil eines ausgedehnten oder systematischen Angriffs gegen die Zivilbevölkerung begangen werden, der auf eine staatliche Politik oder, im Falle eines nichtstaatlichen Akteurs, auf eine Organisationspolitik zurückzuführen ist, auch Verbrechen gegen die Menschlichkeit darstellen können.
Wurden Krankenhäuser militärisch genutzt?
In den meisten Fällen behaupte Israel, dass die Krankenhäuser von bewaffneten palästinensischen Gruppen für militärische Zwecke missbraucht worden seien, heißt es in dem Bericht. Bislang gebe es jedoch nicht genügend Informationen, um diese Behauptungen zu belegen, die vage und allgemein gehalten seien und in einigen Fällen durch öffentlich zugängliche Informationen widerlegt würden.
Sollten sich diese Vorwürfe bestätigen, würde dies ernsthafte Bedenken aufwerfen, dass bewaffnete palästinensische Gruppen die Anwesenheit von Zivilisten ausnutzen, um sich bewusst vor Angriffen zu schützen, was einem Kriegsverbrechen gleichkäme.
500 Ärzte getötet, Massengräber gefunden
Die Auswirkungen der Militäroperationen der israelischen Armee in und um Krankenhäuser und der damit verbundenen Kämpfe gehen weit über die physischen Strukturen hinaus, heißt es in dem Bericht.
Frauen, insbesondere schwangere Frauen, haben schwer gelitten. Viele Frauen hätten ohne oder mit nur minimaler prä- und postnataler Versorgung entbunden, was das Risiko vermeidbarer Mütter- und Kindersterblichkeit erhöhe. Dem Menschenrechtsbüro der Vereinten Nationen wurden Fälle gemeldet, in denen Neugeborene starben, weil ihre Mütter keine Nachsorgeuntersuchungen wahrnehmen oder keine medizinischen Einrichtungen zur Entbindung erreichen konnten.
Das zunehmend eingeschränkte Gesundheitssystem hinderte viele Menschen, die Traumata erlitten hatten, an einer rechtzeitigen und möglicherweise lebensrettenden Behandlung. Bis Ende April 2024 wurden nach Angaben des palästinensischen Gesundheitsministeriums (Palestinian MOH) 77.704 Palästinenser verletzt. Viele der Verletzten starben Berichten zufolge, während sie darauf warteten, in ein Krankenhaus eingeliefert oder behandelt zu werden. Nach Angaben des palästinensischen Gesundheitsministeriums wurden seit dem 7. Oktober bis Ende Juni 2024 mehr als 500 medizinische Fachkräfte in Gaza getötet.
Die erste größere Militäroperation der israelischen Armee gegen ein Krankenhaus betraf im November 2023 den Al Shifa Medical Complex. Im März 2024 griff das Militär die Einrichtung ein zweites Mal an und hinterließ sie am 1. April völlig zerstört. Nach dem Abzug des israelischen Militärs wurden Berichten zufolge drei Massengräber im Krankenhaus entdeckt, aus denen mindestens 80 Leichen geborgen wurden, was ernsthafte Bedenken aufkommen lässt, dass möglicherweise Verbrechen nach dem Völkerrecht begangen wurden. Einige der Leichen wurden Berichten zufolge mit Kathetern und Kanülen gefunden, was darauf hindeutet, dass es sich um Patienten handelte.
Bei einigen Angriffen habe das israelische Militär wahrscheinlich sowohl schwere Waffen als auch aus der Luft abgeworfene Munition mit großer Reichweite eingesetzt, heißt es in dem Bericht. Bei dem Luftangriff am 10. Januar vor dem Al-Aqsa-Märtyrer-Krankenhaus in Deir Al-Balah im Zentrum des Gazastreifens sei Munition vom Typ MK 83 eingesetzt worden. Dabei sollen mindestens 12 Menschen, darunter ein Journalist und mehrere Binnenvertriebene, getötet und 35 Menschen verletzt worden sein. Der Einsatz von Explosivwaffen mit großer Reichweite in einem dicht besiedelten Gebiet gibt Anlass zu ernsthafter Besorgnis über einen unterschiedslosen Angriff.
Der Bericht stellt fest, dass ein weiteres Merkmal dieser Angriffe darin bestand, dass offenbar gezielt Menschen in Krankenhäusern angegriffen wurden, dass es aber in den meisten dieser Fälle schwierig war, die Verantwortlichen zu identifizieren. Das UN-Menschenrechtsbüro bestätigte mehrere Fälle, in denen Menschen im Al-Awda-Krankenhaus in Dschabalija erschossen wurden, darunter eine freiwillige Krankenschwester, die am 7. Dezember 2023 tödlich in die Brust getroffen wurde, als sie aus dem Fenster schaute.
„Es ist von entscheidender Bedeutung, dass alle diese Vorfälle unabhängig, gründlich und transparent untersucht werden und dass für alle Verstöße gegen das humanitäre Völkerrecht und die Menschenrechte, die stattgefunden haben, vollständig Rechenschaft abgelegt wird“, sagte Herr Türk. “Alle willkürlich inhaftierten medizinischen Mitarbeiter müssen sofort freigelassen werden.“
„Es muss auch eine Priorität für Israel als Besatzungsmacht sein, den Zugang zu angemessener Gesundheitsversorgung für die palästinensische Bevölkerung zu gewährleisten und zu erleichtern und der Wiederherstellung der medizinischen Kapazitäten, die in den letzten 14 Monaten des intensiven Konflikts zerstört wurden, in den zukünftigen Bemühungen um Erholung und Wiederaufbau Priorität einzuräumen“. Quelle |

Palästina beginnt das neue Jahr in Stille über Gaza: Kirchenfragen
Das Höhere Präsidialkomitee für Kirchenangelegenheiten in Palästina ruft die Welt auf, „entschlossen zu handeln, um das palästinensische Volk vor der Tyrannei Israels zu retten“.
Al Mayadeen - 31. Dez 2024 - Übersetzt mit DeepL
Das Höhere Präsidialkomitee für kirchliche Angelegenheiten in Palästina erklärte, dass das palästinensische Volk, insbesondere im Gazastreifen, das neue Jahr inmitten von zunehmendem Leid, Vertreibung, Hunger, Mord, Zerstörung, ethnischer Säuberung und Zwangsumsiedlung als Folge der israelischen Brutalität während eines Völkermords, der seit mehr als 14 Monaten andauert, und inmitten eines „ohrenbetäubenden weltweiten Schweigens und der Komplizenschaft“ beginne.
In einer Erklärung, die von seinem Präsidenten, Dr. Ramzi Khoury, einem Mitglied der Parlamentarischen Versammlung, verlesen wurde. Ramzi Khoury, Mitglied des Exekutivkomitees der Palästinensischen Befreiungsorganisation, zum Beginn des neuen gregorianischen Jahres, erklärte das Komitee, dass die israelische Besatzung einen offenen Völkermord an der Existenz des palästinensischen Volkes begeht - an seinen Frauen, Frauen, Kinder, ältere Menschen, Männer, Land und heilige Stätten - und die Zerstörung der lebenswichtigen Infrastruktur, einschließlich des Gesundheitssystems, wie die Zerstörung und das Niederbrennen von Krankenhäusern wie Kamal Adwan, Indonesien, al-Wafa, Baptisten, al-Awda und anderen zeigt.
Das Komitee wies darauf hin, dass die Besatzung wahrscheinlich den ersten Krieg dieser Art in der Geschichte führt: einen Krieg gegen Krankenhäuser, die Leben retten.
Fast 1.068 Mitarbeiter des Gesundheitswesens seien getötet, Hunderte durch Inhaftierung gedemütigt, 34 Krankenhäuser unbrauchbar gemacht, 242 Gesundheitszentren und -einrichtungen zerstört oder angegriffen, 136 Krankenwagen zerstört und der Zugang zu Medikamenten, medizinischer Versorgung und Grundversorgung behindert worden.
Die Besatzung habe den Gazastreifen „in einen lebenden Alptraum“ verwandelt, nachdem die Infrastruktur und Einrichtungen zerstört worden seien, so das Komitee.
Laut der Erklärung haben die israelischen Besatzungstruppen etwa 10.000 brutale Massaker verübt, die zum Märtyrertod und Verschwinden von 57.000 Menschen führten, 1.413 Familien aus den Melderegistern strichen, 108.000 Menschen verletzten, 90 Prozent der Bevölkerung aus Gaza vertrieben und sie zwangen, auf 20 Prozent der Fläche des Streifens unter schwierigen Bedingungen zu leben.
Es wurde auch betont, dass das Vorgehen der israelischen Regierung in Gaza und den anderen palästinensischen Gebieten „einen gefährlichen Präzedenzfall schafft, der das Völkerrecht untergräbt und eine Welt einläutet, die von brutaler Gewalt beherrscht wird“.
„Nationen, die globale Entscheidungen treffen, tragen die direkte Verantwortung dafür, dass ein faschistischer Staat Völkermord an einem ganzen Volk begehen kann“, betonte das Komitee.
Der Ausschuss wies darauf hin, dass „die Großmächte Israel nicht als Schurkenstaat, der das Völkerrecht verletzt, zur Rechenschaft gezogen haben, sondern ihn stattdessen mit diplomatischem Schutz im UN-Sicherheitsrat belohnt und ihm die Mittel gegeben haben, seine Gräueltaten fortzusetzen“.
Das Komitee fügte hinzu, dass die internationale Gemeinschaft das palästinensische Volk im Stich gelassen habe, indem sie „Israel“ Krankenhäuser zerstören ließ, die für die Palästinenser lebenswichtige UNRWA zerschlug und zur Belagerung eines leidenden Volkes schwieg, dessen zerfetzte Zelte zu Gräbern wurden, in denen sie an Kälte, Hunger und Krankheiten sterben. Dies spiegele „eine völlige Voreingenommenheit gegenüber dem mörderischen Verbrecher wider, der mit palästinensischem Blut getränkt ist“.
Die Erklärung wies auch darauf hin, dass der völkermörderische Krieg und die ethnische Säuberung sich auf das besetzte Westjordanland ausweiten, wo das israelische Militär und Siedler „unerbittlich Land beschlagnahmen, rechtmäßige Besitzer vertreiben und illegale Siedlungen bauen und erweitern“.
„Siedlermilizen ziehen plündernd durch Städte, Dörfer und Flüchtlingslager und begehen abscheuliche Verbrechen, um ihr koloniales Projekt zu festigen“, so die Erklärung weiter.
Das Hohe Präsidialkomitee warnte, dass „muslimische und christliche Heiligtümer entweiht werden und die Bemühungen, den historischen, rechtlichen und religiösen Status der Al-Aqsa-Moschee zu ändern, unvermindert weitergehen“.
"Im besetzten Jerusalem zielen die systematische Zerstörung palästinensischer Häuser und die Zwangsvertreibungen darauf ab, die Stadt zu judaisieren.
An anderer Stelle kam der Ausschuss zu dem Schluss, dass „diese gut dokumentierten Verbrechen keinen Raum für Entschuldigungen lassen“ und betonte, dass „die rechtliche und moralische Verantwortung nun bei der internationalen Gemeinschaft, ihren Institutionen und den Menschen mit Gewissen in aller Welt, einschließlich der Kirchen, liegt, sich entschieden auf die Seite der Gerechtigkeit zu stellen“.
„Die Welt muss entschlossen handeln, um das palästinensische Volk vor der Tyrannei Israels zu retten“. Quelle |

Das Jahr 2024 in Gaza überleben
In diesem Jahr habe ich einen Völkermord überlebt.
Er hat meine Seele verbrannt, aber auch einen Samen der Hoffnung gesät.
Hassan Abo Qamar -
Schriftsteller aus Gaza
Veröffentlicht am 31. Dezember 2024 31. Dezember 2024
Als Kind träumte ich davon, die Welt zu bereisen, neue Kulturen zu entdecken und neue Dinge zu lernen. Ich sehnte mich danach, auf Entdeckungsreise zu gehen. Das Leben in Gaza fühlte sich an wie auf einer Tribüne zu sitzen und die Errungenschaften der Welt - ihre Entwicklung, ihren Fortschritt und ihre technologischen Wunder - aus der Ferne zu beobachten, ohne daran teilhaben zu können.
Es war Zuflucht und Käfig zugleich - der gleichmäßige Rhythmus war beruhigend, aber auch monoton, die Straßen zu vertraut, der Horizont zu eng für die Ziele, die ich in mir trug. Ich schätzte die Wärme und Nähe, aber die Anziehungskraft des Lebens jenseits seiner Grenzen war unwiderstehlich. Ich war bereit aufzubrechen, sobald sich die Gelegenheit bot.
Dieses Jahr habe ich eine Reise gemacht, aber nicht die, von der ich geträumt hatte. Statt einer unbeschwerten Entdeckungsreise in ein fremdes Land fand ich mich auf einer Reise wieder, auf der ich durch einen völkermörderischen Krieg navigierte und auf dem schmalen Streifen palästinensischen Landes, den ich meine Heimat nenne, ums Überleben kämpfte. Auf diesem Weg habe ich viel gelernt - über mich selbst und meine innere Welt.
Die Reise" begann im Januar. Während die meisten Menschen das neue Jahr unter einem Himmel voller Feuerwerk, Gesang und Freude begrüßten, brachte mein Himmel Evakuierungsbefehle. Zerknülltes Papier fiel auf uns herab, mit einer Nachricht auf Arabisch: „Das Lager Nuseirat ist zu gefährlich. Zieht zu eurer Sicherheit in den Süden“.
Ansage
Ich hätte nie gedacht, dass es so schwer sein würde, mein Zuhause zu verlassen. Ich habe mich immer für jemanden gehalten, der keine starke Bindung zu seinem Zuhause oder seiner Heimat hat. Aber ich habe mich geirrt. Es war, als würde ich einen Teil meiner Seele aufgeben.
Meine Familie und ich machten uns auf den Weg nach Rafah, um bei meiner Tante zu bleiben, die uns herzlich aufnahm. Obwohl ich mich dort recht wohl fühlte, konnte ich nur an zu Hause denken. So begrüßte ich den Februar, den „Monat der Liebe“, mit unglaublichem Heimweh und der Erkenntnis, wie sehr ich das Haus liebe, in dem ich aufgewachsen bin.
Mitte Februar zog sich das israelische Militär aus Nuseirat zurück, und wir eilten nach Hause. Es war einer der schönsten Momente des Krieges - und meines Lebens - als ich mein Haus unversehrt vorfand. Die Eingangstür war kaputt, unsere Habseligkeiten waren gestohlen worden und Trümmer von der Bombardierung des Hauses unseres Nachbarn waren hineingefallen. Aber es stand noch.
Obwohl wir von Zerstörung umgeben waren, fühlte sich der Schutt in unserer Nachbarschaft wärmer an als jeder andere sichere Ort auf der Welt. Zum ersten Mal in meinem Leben hatte ich, der Enkel von Flüchtlingen, das Gefühl, irgendwo hinzugehören. Meine Seele, meine Identität - alles gehörte hierher.
Die Freude, wieder zu Hause zu sein, wurde bald von der Realität des Krieges überschattet. Der März kam und mit ihm der heilige Monat Ramadan. Für Muslime ist der Ramadan eine Zeit der spirituellen Ruhe, des Gebets und des Zusammenhalts. Doch in diesem Jahr war er geprägt von Verlust, Trennung und Entbehrung. Es gab keine gemeinsamen Mahlzeiten oder Familientreffen, keine Moscheen zum Beten - nur ihre Ruinen.
Statt Ruhe erlebten wir unerbittliche Bombardierungen und Terror. Die Bomben fielen ohne Vorwarnung, jede Explosion zerstörte jedes Gefühl von Sicherheit, das wir vielleicht gehabt hatten. Wir wurden für ein unbekanntes Verbrechen bestraft und wie „menschliche Tiere“ behandelt, wie es der Verteidigungsminister ausdrückte.
Im April kam und ging das Eid al-Fitr-Fest, ohne die Freude, die dieses geschätzte muslimische Fest auszeichnet. Kein Kinderlachen weckte uns am Morgen, keine geschäftigen Vorbereitungen oder Dekorationen, um Gäste willkommen zu heißen. Der Tod war der einzige Besucher in den palästinensischen Häusern von Gaza.
Dann kam der Mai und mit ihm eine Gelegenheit, auf die ich mein ganzes Leben gewartet hatte. Meine Familie hatte genug Geld zusammen, um eine ägyptische Firma zu bezahlen, die mir half, Gaza zu verlassen. Der Prozess war von Unsicherheit geprägt. Es gab Gerüchte über Betrug, Bestechung und Verweigerung.
Der Gedanke, dem unerbittlichen Horror um mich herum zu entkommen, war berauschend. Ich wollte Freiheit, aber sie hatte ihren Preis. Ich musste meine ganze Familie und mein Zuhause zurücklassen, mit der ungewissen Aussicht auf eine Rückkehr.
Für Außenstehende mag das eine einfache Entscheidung sein: Folge deinen Träumen, ergreife die Chance und gehe! Doch für mich war es alles andere als einfach.
An einem späten Nachmittag saß ich mit meiner Schwester Aya auf unserem Dach unter einem Himmel voller Spionageflugzeuge, als mir die Tragweite meiner Entscheidung bewusst wurde. Aya, gerade 15 Jahre alt, war voller Energie und Hoffnung, ihre hellbraunen Augen funkelten vor Ehrgeiz. „Ich will programmieren lernen, so wie du“, sagte sie aufgeregt. „Ich möchte meine eigene Firma gründen, so wie du. Ich möchte mein Englisch verbessern, so wie du.“
Wie konnte ich sie und meine Familie mitten im Krieg zurücklassen? Hatte ich ein besseres Leben verdient, während Aya zurückblieb und darum kämpfte, zu essen, zu schlafen und zu träumen? Wie konnte ich woanders leben, wenn ich wusste, dass meine Schwester allein mit Albträumen zu kämpfen hatte? Wie konnte ich das Land verlassen, das mich zu dem gemacht hat, der ich bin?
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In diesem Moment wurde mir klar, dass meine Seele niemals frei sein würde, wenn ich Gaza jetzt verlassen würde, wenn ich es als einen Ort der Trümmer und Ruinen abtun würde. Ich begriff, dass meine Identität mit diesem Ort, mit diesem Kampf verbunden war.
Als ich meiner Familie zum ersten Mal sagte, dass ich bleiben wollte, wollten sie das nicht akzeptieren. Sie bestanden darauf, dass ich gehen müsse, um zu überleben, und fürchteten um meine Sicherheit. Nach langem Hin und Her respektierten sie schließlich meine Entscheidung, aber ihre Angst ließ nie ganz nach.
Wenige Tage später besetzte die israelische Armee den Grenzübergang Rafah und schnitt den Zugang zur Außenwelt ab. Ich bereute meine Entscheidung nicht.
Als die israelische Armee weiterhin zivile Gebiete im gesamten Gazastreifen angriff und Hunderttausende Menschen vertrieb, war es an uns, Verwandte aufzunehmen. Wir haben sie nicht als Vertriebene aufgenommen, sondern als unsere Familie. Es ist unsere Pflicht, in Zeiten der Not zu teilen und füreinander einzustehen. Im Herbst lebten wir mit 30 Personen in unserem Haus.
Im Laufe des Sommers spürten wir zunehmend die Auswirkungen der Einschränkungen, nicht nur bei der humanitären Hilfe, sondern auch bei allen Waren, für die wir bezahlen mussten. Grundnahrungsmittel waren von den Märkten verschwunden. Hilfsorganisationen hatten Schwierigkeiten, Lebensmittel zu verteilen.
Es wurde immer deutlicher, dass diejenigen, die die Bombardierungen überlebt hatten, einen anderen, langsameren Hungertod erleiden würden. Die Lebensmittelrationierung wurde so streng, dass das Überleben zu einem grausamen Wettkampf wurde. Das Leben glich einem Dschungel, in dem nur die Stärksten überleben konnten.
Im Herbst wurde der Hunger durch Regen und Wind noch verschlimmert. Wir sahen Menschen, die gezwungen waren, in Zelten zu leben und von der Not überwältigt waren.
Im November kam es zu einer Familientragödie. Mein achtjähriger Cousin Ahmad, der für mich wie ein kleiner Bruder war, fiel aus dem dritten Stock unseres Hauses und erlitt eine Gehirnblutung. Der Gedanke, ihn zu verlieren, war überwältigend.
Die Diagnose
Wir brachten ihn so schnell wie möglich ins Al-Aqsa-Märtyrer-Krankenhaus, das mit Verletzten von Luftangriffen überfüllt war und nicht über die notwendige Ausrüstung für Gehirnscans verfügte.
Wir versuchten, zwei nahe gelegene Krankenhäuser aufzusuchen, nur um zu erfahren, dass auch sie nichts für ihn tun konnten. Bei Einbruch der Dunkelheit fanden wir ein medizinisches Zentrum, das ihm helfen konnte, aber es war weit entfernt. Ihn nach Einbruch der Dunkelheit in einem Krankenwagen dorthin zu bringen, war ein großes Risiko - das Fahrzeug hätte, wie so viele andere, von einer Drohne angegriffen werden können. Es war eine Wahl zwischen zwei Toten.
Wir entschieden uns, die Hoffnung nicht aufzugeben, und schickten Ahmad in der Ambulanz los. Sogar in den dunkelsten Tagen geschehen Wunder. Ahmad kam wohlbehalten an, wurde operiert und überlebte. Er begann sich zu erholen, brauchte aber immer noch Physiotherapie, die er in Gaza nicht bekommen konnte.
Während wir uns um Ahmad kümmerten, kam der Dezember. Bald erreichten uns unerwartete Nachrichten aus Syrien: Das brutale Regime dort war zusammengebrochen. Ich war überglücklich.
In Gaza stehen wir seit langem solidarisch an der Seite des syrischen Volkes. Wir kennen das Leid von Krieg und Unterdrückung und waren sehr froh, dass das syrische Volk endlich frei war. Mit ihrer Befreiung erlebten wir zum ersten Mal den Sieg der Gerechtigkeit, und das gab uns Hoffnung. Es erinnerte uns daran, dass auch wir eines Tages diese Art von Erleichterung erleben könnten, in einer befreiten Heimat, in der wir nicht mehr um unser Leben fürchten müssen.
Gegen Ende des Jahres verfolgten wir aufmerksam die Nachrichten über die Waffenstillstandsgespräche, aber 2024 geht zu Ende, ohne dass wir Palästinenser einen Moment der Erleichterung erlebt hätten.
Rückblick
Diese einjährige Reise hat bei mir Spuren hinterlassen: weiße Strähnen in meinem schwarzen Haar, ein schwacher Körper, schlecht sitzende Kleidung, dunkle Schatten unter meinen Augen und ein müder Blick, der seinen Glanz verloren hat. Aber nicht nur mein Äußeres hat sich verändert. Dieses Jahr hat sich wie ein Lauffeuer in meine Seele gebrannt.
Aber auch Asche trägt Samen. Ich spüre, dass etwas Neues in mir entstanden ist - der Entschluss zu bleiben, auszuharren, mich zu verändern, allen Versuchen zu widerstehen, meine Erinnerungen, meine Identität, mein Volk auszulöschen.
Der Tod und die Zerstörung waren überwältigend, aber sie konnten mich nicht brechen. Wenn überhaupt, dann habe ich den tiefen Wunsch, noch viele Jahre in Gaza, in Palästina zu leben. Ich denke, wir sind es den Märtyrern schuldig, Widerstand zu leisten, auf diesem Land zu bleiben, es wieder aufzubauen und zu leben. Die Verantwortung für den Wiederaufbau unseres Landes liegt auf unseren Schultern.
Ich bin nicht mehr der Mann, der ich einmal war, voller Träume, Gaza zu verlassen und weit weg ein einfaches Leben zu führen. Ich werde in meiner Heimat bleiben und weiterhin daran glauben, dass der Frieden, so zerbrechlich er auch sein mag, eines Tages nach Gaza zurückkehren kann. Ich werde weiter von einem Palästina träumen, in dem die Menschen endlich frei sein können. Quelle |
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