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Shin
Bet versucht, palästinensische Medizinstudenten als
Mitarbeiter zu gewinnen
( Ein Beispiel, wie
Palästinenser an den Kontrollpunkten schikaniert
werden. ER)
Amira Hass, Haaretz,
12.5.10
Der israelische
Sicherheitsdienst Shin Bet versucht,
palästinensische Medizinstudenten zur Mitarbeit zu
gewinnen als Bedingung für Passierscheine nach
Jerusalem, wie zwei Medizinstudenten der Al
Quds-Universität erzählen, die an palästinensischen
Uni-Krankenhäusern ein Praktikum machen (wollen).
Die zwei Studenten
sagten zu Haaretz, dass ein „Captain Biran“, der
sich als Shin Bet-Agent vorstellte und die
Universität beobachten soll, ihnen sagte, sie
sollten ihm über andere Studenten und deren
Aktivitäten berichten. Das sei die Bedingung für die
Verlängerung ihres Passierscheines nach Jerusalem.
Nachdem sich beide weigerten, wurden beide daran
gehindert, ihr medizinisches Praktikum zu machen.
Der Shin Bet äußerte
sich Haaretz gegenüber dazu: der Passierschein der
beiden Studenten sei aus Sicherheitsgründen nicht
verlängert worden. Er äußerte sich nicht zu den
Behauptungen der Studenten, dass Agenten versucht
hätten, sie zu erpressen, um ihren Passierschein zu
verlängern.
A.und T. beide 23 sind
im 5. Jahr ihres Medizinstudiums an der
Al-Quds-Universität in Abu-Dis nahe Ost-Jerusalem.
Die Medizinische Fakultät ist eng mit einigen der
ältesten und größten Krankenhäuser in Jerusalem
verbunden - mit dem Auguste-Victoria-Krankenhaus
und Al-Makassed.
Zwischen 170 bis 200
Studenten der Medizin, der Krankenpflege und
Physiotherapie benötigen Passierscheine, um nach
Jerusalem zu kommen. Al-Makassed reichte bei der
Zivilverwaltung in Bet El Anträge ein, und nach
dem der Shin Bet die Passierscheine genehmigt hat,
gab die Verwaltungsbehörde Passierscheine aus, die
drei bis sechs Monate Gültigkeit haben.
Nach Beginn ihres
medizinisches Praktikums im September 2008 wurden A.
und T. Passierscheine genehmigt. Bis Juni 2009
machte T. seine Assistenzzeit in mehreren
Krankenhäusern Jerusalems und passierte täglich die
Checkpoints. Aber nach seiner Pilgerreise nach Mekka
wurde T.s Passierschein nicht verlängert, und die
Zivilverwaltung sagte ihm, er solle sich mit einem
Shin Bet-Koordinator treffen. Ende Juni hatte er
sein erstes Treffen mit Biran.
Biran fragte T., ob er
bereit sei, ihn beim Beobachten seiner
Studienkollegen und ihren Aktivitäten auf dem
Uni-Campus zu unterstützen. T. sagte, dass er bei
seiner vielen Berufsarbeit keine Zeit dazu habe.
Der Student sagte,
Biran drohte damit, dass der Shin Bet seine Studien
beenden könne, wenn er aber seinen Forderungen
entspräche, könne er ihm sogar den Zugang zum
Hadassah-Krankenhaus verschaffen, dem
Prestige-Krankenhauszentrum innerhalb der Grenzen
von 1967.
A .traf Biran das 1.
Mal im März dieses Jahres. Am 28. Februar war sein
Passierschein für Jerusalem am At Zeitim-Checkpoint
außerhalb Ost-Jerusalem konfisziert worden. Auch er
solle sich mit Biran am Kontrollpunkt treffen.
A. wurde gesagt, sein
Passierschein sei ihm abgenommen worden, weil „in
seiner Tasche ein paar illegale Dinge gefunden
worden seien.“ . Biran sagte ihm: „Wenn du deinen
Passierschein zurückhaben willst, rede mit mir. Wenn
nicht, dann geh.“ Der Student sagte, er sei
instruiert worden, dem Shin Bet über Studenten, die
ins Ausland fahren, Bescheid zu sagen. Auch A.
schlug das Ansinnen von Biran ab.
M. eine Studentin aus
der Nablusgegend ist auch im 5. Jahr ihres
Medizinstudiums in der Al-Quds-Uni. Ihr
Passierschein für Jerusalem war im September auch
am Zeitim-Kontrollpunkt konfisziert worden, kurz
nachdem sie von einem Besuch in die USA
zurückgekehrt war.
Der Shin Bet sagte zu
Haaretz, dass die drei Personen herzlich willkommen
sind , um einmal im Jahr mit militärischen
Offiziellen, die für die Passierscheine nach Israel
zuständig sind, Kontakt aufzunehmen, dann könnte
ihre Akte noch einmal angesehen werden und ihre
Forderungen von den zuständigen Sicherheitsleuten
geprüft werden.
Die drei Studenten
haben Kontakt mit der in Tel Aviv sitzenden
Menschenrechtsgruppe der Ärzte für Menschenrechten
aufgenommen, von denen sie sich beraten lassen, wie
man weiter vorgehen kann.
(dt. und teilweise
etwas freier übersetzt: Ellen Rohlfs)
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